关于神恩的清新，教宗说时间一久，人容易满足于现状，把圣神关入笼中的诱惑会逐渐增长。

在人世间﹐耶稣选择的道路是谦逊与十字架﹔但是世人期待的却是以暴制暴的默西亚﹐因此对耶稣失望﹐连祂的门徒也不例外﹐即使他们与耶稣一起生活、听过祂的教导﹐仍以为耶稣的王国是凭借武力打造的政治王国。　　

但斯迪文，一个新移民，一位中国北大的研究生很有个性，每当神父布道时，他常常会问：你说有天主，那么你就证明给我看，如果能证明，我马上就信教，如果你不能证明，那么对不起。

有人说“真理自在人心”。其实我们每人的心中都有一条真理的底线，我们可称之为良心，只是很多时候由于我们没有随从这个良心的引导罢了。那么，什么又是基督徒的忠诚呢？

教宗解释说，禧年意味着全面的大赦，不公与不义将被平等的新季节扫平。债务人的欠债被免除，富人救济穷人，无土地者重得其祖业。教宗说：其核心思想是：土地原本属于天主，它只是交由人类托管。

他补充说：「在科普特人的灵性中，奇迹是一个必不可少的组成部分」，在居民中「他们都谈到奇迹」。其中一集就是其中一位科普特烈士的儿子，这男孩从他住的建筑物的三楼摔下来，撞在几个地方，并摔断了手臂。

一下车，等在教堂门口的会长和我们一一握手：“欢迎修士们的到来，我们堂口真的很需要你们啊……”会长领着我们边向教堂走边说，“我们这里除了神父住的就只剩下一间北屋了，可以住两位修士，余下的一位必须受点炎热，

他说：“我们听到的福音是耶稣在山中圣训的一部分，它描述了我们蒙召而走的美好旅程。在圣经中，山是天主向我们启示祂自己、认识祂的地方。上主向梅瑟说，‘你到我这里来’（参阅出二十四1）。

教宗本笃十六世八月二十六日星期天中午，在带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院内外的各国朝圣人士颂念三钟经的机会上，根据当天主日弥撒的福音，向他们讲解了由窄门进入天国的道理。

答：亚巴郎说撒辣是他的妹妹。他这么说是因为害怕当地人为了娶撒辣而杀害自己。3.问：革辣尔王阿彼默肋客听信了亚巴郎的话，做了什么？答：阿彼默肋客派人将撒辣带到宫中，打算娶她为妻。