帕罗林枢机说：「当基督徒是真正的酵母、光和地上的盐时，他们也成为受迫害的对象，如同耶稣一样，成为反对的记号。有时候，光是基督徒的名称就会引来仇恨，因为这令人想到基督徒所带来的和平力量。

另外，值得注意的一点是：在禁食祈祷中，受攻击是难免的，两次禁食我都遇到了外在明显的攻击。这个攻击使人祈祷不能专注，引人分心。

若我们承认我们都流着同样的血、都是人类；若我们不忘我们拥有唯一的天父，所有人都是祂的子女，按照祂的肖像而受造、且肖似于祂，和平的道路就得以稳固。」　　

真正尊重受默感的圣经，必须付出一切应有的努力，好能透彻地领悟圣经的意义，而这项任务便落在释经学者身上。

他们组织起来，尤其践行那存在于受苦人当中，最弱小者当中的关怀。你们蒙召要领悟这些时代的标记，做为穷人的领导角色效劳的工具。

许多基督徒、尤其是伊拉克的基督徒受尽了煎熬，被一个无比残暴的恐怖组织所迫害。教宗指出，必须遵循与其它宗教对话的道路，才能抵达那渴望已久的和平。中东还要因缺乏和平而受苦多久啊！

在你们当中有死亡和受剥削的儿童。我们想到儿童：耶稣圣婴来到我们当中，祂是天主的爱和温柔。愿上主赐予我们恩宠，使我们极热情地接纳祂。我也想到祖父母们，年长者们，他们活了一辈子，现在却背这个十字架。

意大利籍的江瑞国神父是，一九八八年三岁时，随父母受新慕道团派遣来台，在高雄念书与成长，二零零五年感受到天主的召叫，在高雄的救主之母大修院接受培育。　　

教宗解释耶稣的这份叮嘱，指出那是因为福音「必须在贫穷中传报」，因为「救恩绝非富裕的神学」，而是传给每个受压迫者的解救「喜讯」，仅此而已。教宗解释说：「这是教会的使命：教会治愈人、照顾人。

他说：我们受委托将地球变为我们众人的母亲，使其有能力满足每个人的生活所需。地球是慷慨的，她不会亏待那些保护她的人。教宗最后指出：地球需要的是尊重，而非暴力或更糟糕的主宰者的傲慢。