该村每年都有3000多元的慈善公益金，主要用于帮助村里需要帮助的家庭和个人，慈善公益金全部由教友自发、自愿捐赠。要是哪个教友生病了，教堂都会组织教友到家里慰问，送上一份关心。

然而，很多人道工作者正努力帮助那些受苦的人，这是天主慈悲的反映。这也显示，邪恶有其局限性，它不是最终的结局。教宗解释说：人道工作者是巨大希望的标志，我因此要与你们一起感谢他们，感谢那些默默无闻的人。

教会该如何帮助夫妻呢？教宗指出，教会必须接纳、关怀并陪伴夫妻，帮助他们分辨情况，协助他们融入教会团体。「在天主教团体内，大家要帮忙挽救婚姻」。

教宗解释说：怀着怜悯的慈爱照顾弱势群体和需要帮助的人乃是真正的宗教精神；这样的宗教精神能克胜滥用职权的诱惑，不拿人的生命做买卖，常把他人视为弟兄姐妹，而非数字。

我们每个人要各尽其力帮助我们的青年在他们的土地，他们的祖国找到有待建设的一个具体的未来。我们不可剥夺他们手中的力量和他们的智慧，以及他们预言老人要看见梦境的能力。

申老师说深度的自我接纳就是对信仰最好的表达首先，申老师在课程的开始用各种关系图帮助青年们理解当下的这个我，比如爱生气的我、自卑的我、退缩的我、不爱说话的我、不爱与人交往的我，有萎靡状态的这个我等等是怎样形成

更加懂得了--祈祷是承认自己的卑微，祈祷是进入灵魂内的密码，装饰我们的灵魂，可以帮助我们认识自己的软弱，依靠天主的力量，勇敢面对困境。上天入地，唯有耶稣基督是真神，能帮助我们，给我们永生的幸福!

教宗表明，主耶稣今天帮助我们意识到，我们不能依靠确切的地区或特定的人类群体来区分善与恶；我们不能说这些是好人，那些是坏人。耶稣告诉我们，善恶之间的分界线贯穿我们每个的心，因为我们都是罪人。

为此，我们需要内心的悔改，向天主和近人开放，因为这能促使人超越冷漠，活出友爱团结，视之为伦理的美德和社会的态度，进而投入帮助受苦者的工作。教宗指出，在战争时期不乏友爱与爱德的表达。

祝圣典礼后，新铎李博代表新神父们致谢词：感谢天主的召叫和恩宠；感谢主教、神父们给予的培育、鼓励、陪伴和帮助；感谢父母、亲朋好友的教育、支持；感谢教友们多年来的关怀与帮助、并恳请教友们继续为他们祈祷，使他们追随基督的决心更加坚定