当天上午第一场默想的主题是关於教会财产的透明度、对抗饥饿以及反对浪费食物。龙基神父阐明，对基督徒伤害最大的是神职人员贪恋金钱，而分饼则使他们感到幸福。

但并未停止为穷人分发食物。失业者排长队。曼谷（亚洲新闻）-在经过将近两个月的封锁后，曼谷总教区认为明天或将首次重新举行公开弥撒。

德国本笃会会士援助在海地遭受地震袭击的同会会士。尤其是德国圣奥蒂林的本笃会传教士隐修院，捐助了2万欧元给离太子港北部约65公里的莫尔纳圣伯努瓦的会士。

其次是食物问题：在委内瑞拉没有足够的食物来养活人民。第三个问题是没有言论自由。我们能够得到的消息都是借助於网路、脸书和推特，而电视新闻报导的全是另一回事，而且总是播送电视连续剧。

院长说：你是个注重精神的人，你不需要这些会腐朽的食物。我们必须工作，但你选择了最好的一部分。你整天阅读，可以不靠食物过日子。听到院长这样说，修士立刻道歉：父亲，请原谅我。

　　伊拉克基督信徒的处境越来越悲惨，“援助苦难教会”组织担心他们会受到“清除宗教”行动的迫害。援助苦难教会是根据在当地收集的见证而发出以上的警号。

教宗方济各7月29日中午在宗座大楼的书房窗口主持诵念三钟经活动，勉励聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友做勇敢的人，效法当天福音中那个有五个大麦饼和两条鱼的孩子，愿意把自己仅有的与别人分享，同时不要浪费食物。

阿富汗难民领取救济食物实践爱德是最佳的福传方式。

　　在海外援助机构工作的教友呼吁，需要在韩国民众中加强“施予的文化”。　　

爸爸将骨灰盒放置祭台上，我们便开始给爷爷敬献“玫瑰经”和“为亡者诵”，经毕，一队待祭家族出现在我们身边，他们有的抬着“楼房”，有的提着冥币，有的捧着“金童玉女”，更多地是拎着大堆祭祀食物，显然，他们在等待我们的台位