另外在洞内还发现25万片陶瓷碎片，考古学家认为这些碎片是载水陶壶破碎后留下来的，根据年份鉴定，这些碎片距今约有2000年。

1948年2月2日矢发末愿，1950年任北京德胜院理家；1954年被捕，1962年获释；宗教开放后，刘神父把全部身心都献给了传教事业，他兴建教堂、圣母山、敬老院、诊所；更关心堂区内修生和修女的信仰，灵修陶成

甘神父强调，“不同的年代背景和社会，陶成不同风格的神父”。而“司铎以至所有信徒都应关心社会上无助和弱小的人，以及困扰他们的社会问题”。

林神父强调了人生目标的重要性，因为目标影响思想，而后心态、行为、习惯、以至人格的陶成；当人生朝向天主，果子就是活出了天主子女的身份。陈志明副主教介绍了教区终身执事的沿革，并训勉参加者。

19位修生在经过7年的神哲学学习、灵修陶成及牧灵实践后，喜悦地领到了毕业证书。该届修生于2000年（千禧年）考入河北神哲学院，是该院首届七年学制毕业生。

梵蒂冈电台第三任台长，耶稣会士安东尼奥·斯特法尼奇神父回忆了那段历史：战后尤其证实了运用恰当的工具使教宗的声音抵达世界各地的重要性。当时我们拥有的技术无法应付需求。

信德讯1月27日正月初六，正值春节期间，呼市三合村教堂乐队群群里发出为新亡者祈祷的讣文。这位83岁去世的老人只因儿时领过洗，从未踏入过教堂，老伴子女都未信教，直到临终时，老

最后，教宗邀请每位信友在司铎禧年内特别为准备领受司祭特恩的人祈祷，同时以圣若望·厄德的话勉励司铎说：“把你们奉献给耶稣，以便进入他那也包含着圣母和众圣人之心的伟大圣心中；也为沉浸在他的爱、仁慈、谦虚、纯洁

修道院是一个陶成修生迈向司铎服务职的旅程团体。这个定义已经透露了一个重要的信息：作为神父，他就永远不是独自一人。他存在于一个使徒团之中，他和其它神父并肩共处，共同建树大公的教会。

为此，教会为每个人和每个民族的发展所提供的第一个贡献不在于物质工具或技术协助，而在于宣讲基督的真理，这个真理教育人的良知，教导人性和工作的真正尊严，推动文化的陶成，这样的陶成才的确回答人的各种问题”。