为了明白对你、对我、对我们而言耶稣是谁，我们必须坠入这个奥迹。关於耶稣基督，圣保禄还说：祂爱了我，且为我舍弃了自己。

主持人邀请大家一起做分享，来分享自己最近的信仰、学习、工作、生活等，为了增加分享的趣味性，主持人放着音乐让大家传递话筒，音乐停话筒传到谁手中谁分享。

这些成就如何而得，是谁给予的？你常常思想吗？这一切不都是天主给的吗？时时事事，你常常对天主感恩了吗？你为了信仰在世人前敢于鲜明地承认这一切吗？

特别激励我不断的去纯正做为一个基督徒一个献身於天主的人的目标和方向，人生在世的目的，在今天的这个世界我是为谁辛苦为谁忙，谁是我生命的中心——唯有在基督内才能拥有我所满足的。

关于这一点，贝丘枢机引用了耶稣的教导说：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命（玛十六25）。

但这并非真正的死亡，而是新生；正如耶稣说的：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的缘故丧失自己的性命，必要获得性命。（玛十六25）

然而，天主的恩宠总是需要付出努力的，谁获得的恩宠多，谁就必须学会更多地给予，正如《玛窦福音》中常常强调的：因为你们若宽恕别人的过犯，你们的天父也必宽恕你们。人们常说他永远不会原谅那个人。

谁若懂得去爱，就会协助他人活下去。谁若怀有强烈的爱，他非但绝不会帮助他人缩短生命，反而会以充满人性的方式陪伴他人度过难关。」波托芬与世长辞后，世人才注意到她的生命轨迹。

随后，教宗继续讲解圣史路加的记述：“有一天，耶稣独自祈祷，门徒同祂在一起，祂问他们说：众人说我是谁？他们回答说：有人说是洗者若翰；有人却说是厄里亚；还有人说是古时的一位先知复活了。

并以极大的效力得以使人在基督内圣化，使天主受光荣，这正是教会其它一切工作所追求的目的，大公会议对天主教灵修所教导的内容，也适用于基督的整个圣体，因为如果缺少内在的归一，真正的大公主义就徒有虚名，全体信友该记住，谁愈敬礼遵照福音度纯洁的生活