与会的全体首长们听取了详尽的相关消息信息，这些信息消息是关于最近几年来提出免除独身义务的请求案件，以及已婚神职人员提出恢复他们的神职的请求，这些神职人员的现实处境是合乎教会所规定的相关条件的。

一袭厚重的黑衣掩盖了身躯一束纱巾遮掩了短洁的秀发胸前沉重的十字架诠释了她的身份朴实的脸庞带着那份执着粗糙的双手握着那已破旧的念珠因着那份感动我懂得了这就是奉献圣堂里动听的歌声传播着主耶稣的话语你听，主在说

求你赦免我请为我点亮天空的星星请为我温暖寒冷的大地主啊，求你原谅我请为我关闭自私的大门请为我斩断罪恶的祸根主啊，我是罪人在你面前我自由的享受着腐朽的灵魂却从未想过还报你的爱当这个世界把我排挤天主没有抛弃我在我徘徊的路口天主指引了我真诚的向您道歉请你俯听一个罪人的忏悔我慈悲的主啊再给我一次机会我会紧紧的抱住十字架跟随你走向永生的道路

——主耶稣，你用爱回应犹达斯背叛的亲吻，请俯听我们的祈祷，帮助同样的家庭有勇气为你的福音作见证，帮助我们所有人以善对恶，并成为和平与和好的建设者。

但是位于小亚细亚、也就是今天土耳其中部的卡帕多细亚（Cappadocia）地区却是教会隐修生活的圣地，这里出了教会三位极其重要的教父圣师：第一位就是鼎鼎大名的圣巴西略（330-379），其次是他的胞弟圣额我略

（箴27：10），多年培养的情谊十分难得，相聚时细味往事，回味成长中的种种喜与忧，往往也使我们乐在其中。朋友的动词包含了影响（pei，qw）的意思，圣经中提到与智慧人往来，可成智慧人。

细分析起来，这“赖力”的核心是信德的支撑。客纳罕妇女坚信耶稣是拯救她与她的孩子的真正救主，是她在逆境的黑夜里唯一的救星，是她的命根子，是她从此有了依恃而惬意地走完生命长途的保证。

笔者早前阅读托尔金的传记，细看后再作资料搜集，期望与各位读者分享这位平凡的信友、伟大的作家。（如资料有误，欢迎更正赐教）这位公教作者原籍德国，家族祖先大部分是工匠，原居于德国。

时常听姥娘感慨：一晃这么多年过去了，唉，老了，真正好的时候，才几天啊。从小的时候就常听姥娘这样说，那时候并不明白，时间怎么会一晃而过呢？直到今天，还听老人家这样念叨。

其原因不外乎两个方面：一是圣统制的惯例：教友听神父话、神父听主教话、主教听教宗话，层层的行为都依赖于上一级的指示和文件。