他们也会遇到困难，「甚至经常遭到反对」，但是他们总是能从慈母教会取之不尽的井里汲取祈祷的力量，滋养信德的火苗。教宗说：「圣人在世俗的眼里往往无足轻重，但是他们其实是支持世界的人。

教堂喝水有井，但食物剩余不多，“早上曾开车外出购买食物，路上水深只能折返，等水退一些后，再出去试试。”

一个胆子大些的仆人下到井中一探究竟，发现井下面躺着一名官差，正如郡主梦中所见一样，头发散乱，眼中含血，舌头伸到了口外。经过证实，众人发现死去的那个官差正是官平。

蒋复璁在皈依自述——《诉信》中写道：我生于浙江海宁县的硖石镇。

这位圣地守护人深知，人们虽然担心害怕，「但教宗方济各渴望见到身为活石的人群，渴望见到信众」。

翌日一早，有教友发现48株树苗被拔除，遂汇报给会长，下午，会长成士临、路明宝组织部分教友前往该地块补种，山大校方出动大批保安予以阻挠，石光恒教友和张康宁教友被推搡致使倒地，对方也故意倒地，惊动当地110

中东基督徒是一个地区的活石，在贸易和商务往来的多元化中塑造自己的历史、文化和灵修。今天，原教旨主义高呼反对这种多世纪以来的解释。

基督活力运动神师程若石神父介绍了本笃十六世的《在真理中实践爱德》。耶稣会房志荣神父主讲了本笃十六世的《天主圣言》劝谕。

郭万国神父简历：郭万国神父，圣名若瑟，1922年10月12日出生于深县南周堡村一热心教友家庭；1935年在深县天主堂上小学，1938年到献县小修院读书；1948年景县若石大修院迁至菲律宾，郭神父亦随之转到菲律宾完成学业

小金县天主堂位于美兴镇政府街东部，是由法国传教士于1919年兴建的，整座教堂用砖、石、木作材料，为中式结构，西式造型，坐西向东，四合院落布局，由经堂、东侧厅堂、北侧厢房三部分组成。