教宗在文告中警告说：教会在对待移民问题时，要避免落入慈善主义的危险，而要促进真正的社会整合，使组成社会的所有成员，都能以拥有且行使公民完整权利和义务，积极且负责地为他人益处设想。

在一个小时的朝拜圣体祈祷中，首先为教会的益处祈求，求上主使教会始终聆听祂的圣言，没有污点和皱纹，圣洁无瑕地站在世界面前，而且越来越美丽。

传信部努力澄清问题、摆脱迄今没有给中国教会带来任何益处的模棱两可的态度。

耶稣的教导对寻找生命的意义与益处具有普世性价值。」教宗表示：「这种无知﹐进一步造成新的世代没有能力了解历史﹐和认同塑造欧洲生命、社会、艺术与文化的传统资产。」

教会是所有人的、致力于所有人的益处。包括活跃在政界的基督徒，所有属于教会的人永远也不应让人操纵、或者属于某个政治党派、派系。这样做的人等于为了个人卑劣的权势出卖了基督和教会的名。　　

教宗引述《爱德的圣事》通谕中的话﹐表示：「婚姻与建立在婚姻基础上的家庭﹐教会和整个社会能从中获得的益处实在太大了﹐以致于教会必须在这方面的牧灵工作竭尽全力。

新福传与生态环境的重要关连也是议程中关心的主题﹐因为新福传讲求对一切生物的尊重﹐以及宗教与文化间的对话﹐为能找出它们向真理开放和寻找共同益处的交集点。

他为生活在一个往往没有人性的社会中的人民的益处作了重大的事情。需要叙述这些故事，需要写成文学作品、传记、作访问，使这些传教士和同传教士那样来到那里献出生命的平信徒义工的正面榜样让更多的人了解。

愿初期教会的祈求，在我们现实的黑暗中得以完成：“我的弟兄，那曾取了肉身的基督对你有何益处？他是不是也来到你心中？让我们祈求那曾取得肉身的那位到来，每日来我们心中几次。

教宗说：“守斋当然为健康身体带来益处，但是对于信徒来说，守斋压根儿是一种『疗法』，用来治疗一切妨碍他们遵循天主旨意的事物。”教宗又指守斋有助信徒认清众多兄弟姊妹所身处的环境。