一个分为爱国教会和官方教会的教会；一个在世界上最大的国家里无法发挥其社会宗教，还有传教潜力的天主教。

它的前身是1906年10月19日为了爱国启蒙运动，韩国教会创刊的周刊新闻《京鄉新聞》附录《寶鑑》。

欢迎大家以后有机会随时来修院看看，并为修院的圣召及发展献上祈祷，求主使陕西修院为国家和教会培养出爱国爱教的优秀教职人员。接着由党主教降福大家，欢快而激动人心的毕业典礼拉下了帷幕。

编辑部的老师给我寄来了精美的挂历和贺卡，上海光启社的编辑老师给我寄来了精美的圣诞贺卡和一套图文并茂的《鲍思高小传》，《荒漠清泉》的庞志刚神父寄来了贺卡，太原杨家堡堂区的刘文锦老师寄来了挂历……还有沧州的段永昆修士、郑州的赵爱国老师

大家的爱心奉献合作既展现了高尚的爱国情操，也弘扬了伟大的博爱精神。岁末年初，进德同仁借此机会衷心感谢大家的慷慨捐献和无数爱心者以不同方式的默默支持。

与此同时，日本教育部向教会当局正式澄清，参拜神社不是宗教活动，而是爱国和忠诚的表达。1933年1月教廷驻日本宗座代表穆尼宣布，天主教徒可以在神社行鞠躬礼，此举是爱国、爱天皇之举。

此次会议所揭示的正定教堂惨案的过程，表明了在面对侵略、邪恶之时，正义的、人道的和爱国的力量，如何超越恐惧勇敢抗暴。

我当时的墓志铭是这样写的：这是一个爱教爱国的神父，他最大的遗憾是他的心载不下他的情，他有太多收割不完的庄稼。我的情很大，爱国爱天主爱人的情很大，我的心太小，放不下。生命有两种，有理有情。

必须是且仅限于通过其依法自建的互联网站、应用程序、论坛等；其三是人员，只有宗教教职人员、宗教院校教师才可以讲经讲道；其四是内容，要阐释教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，要引导信教公民爱国守法

1993年4月27日，中国天主教主教团和中国天主教爱国会在北京联合举行了中国天主教第五届代表会议礼仪委员会第一次会议，宗怀德主教对礼仪更新工作做了以下几项指示：１）统筹推动全国各教区的礼仪更新工作；２）