教宗表示：基督徒的见证内涵，不是理论、意识形态或教规和禁令的复杂体系，或者道德主义，而是一个救恩讯息，一个实际的事件，更好説是一个人，是复活了的基督；祂是活生生的、是众人的唯一救主。

有人爲教宗主持的公開接見活動或禮儀，尤其是天主的忠僕若望保祿二世要在今年5月1日被册封真福的活動，出售入場券幷提供收費服務，這種活動尤其通過互聯網進行。

圣诞子时弥撒准时开始，由本堂张神父手捧圣婴进行了圣婴游行，乐队在前开路，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，响亮的赞美天主的乐声划破了寂静的夜空，教友们和热心教外朋友开始了迎接耶稣圣婴，神父恭恭敬敬的把小圣婴安放在山洞的马槽里

张神父授课生动活波，通俗易懂，教友们通过此次学习受益匪浅，更深地了解了弥撒的意义，也渴望在弥撒中更密切地与耶稣相遇，每天参加学习的人员有百余人。

郭神父在讲到罪时提醒神父们：祈祷能帮助人处理好不良的情绪，失败乃成圣之母；人这一辈子需要不断地攻打自己，打败自己，活于天主。

礼仪结束后，教宗前往圣伯多禄广场瞻仰圣诞马槽，与在场的信友亲切问候。教宗的礼仪讲道从时间的意义谈起。他说，时间并不是一个与天主毫无关系的概念，因为天主在历史中启示了自己。

《圣经》指伯利恒（白冷）是耶稣出生地，城中的主诞堂是公元四世纪由罗马皇帝君士坦丁兴建，相传正是建于耶稣出生的马槽上。　　此外，希伯伦是约旦河西岸最大城巿，亦是全球最古老城巿之一。

在祝福了罗马孩童们带来圣伯多禄广场的圣诞马槽的耶稣圣婴像时，教宗强调生命是人的首要权利。教宗于喜乐主日邀请所有人要喜乐，每位基督信徒都被召叫活出这喜乐。

耶稣为了爱世人，甘愿生于马槽，死于十字架。德肋撒撒嬷嬷为了爱穷人，甘于清贫，无私奉献毕生。我们有什么理由不将火炬代代相传？

仁慈的天主为救赎我们屈尊就卑，降生成人，冒着刺骨的寒风诞生在马槽，而我却屡屡犯罪得罪他，他曾用慈声召唤我回头，而我却不顾，任由自己在罪恶的边缘一次次失足，在黑暗中一次次迷失方向。