若我们所注视的是有需要的人，却不谈精神贫困，我们就是不幸的人；若我们把贫穷的教会只视作一个没有物质财富的教会，我们因此是不幸的。

教宗解释说：若我们注视生命最痛苦的时刻，当我们失去一位亲人：父母、兄弟、姐妹、配偶、子女、朋友，我们会意识到，在面对失去与分离的悲痛时，一种信念在我们心中油然而生，认为这不可能是一切的结束，所施所受的恩惠不可能一无是处

不是像鹦鹉那样用话祈祷，而是用心祈祷：注视上主，聆听上主，祈求上主。我们知道祈祷可以行奇迹。　　

我们与天主的关系不是从受洗那天开始的，而是从永生的天主注视我们、拣选我们的那一刻开始的。在天主的心中开始的。我们是罪人，我们要回忆，要记住天主的许诺。祂从不使我们失望，祂是我们的希望。这是真正的祈祷。

教宗说，伯多禄教导我们以信德的眼光注视穷人，把我们最珍贵的东西赠送给他们：以耶稣基督之名的能力治愈瘫子。

正如贤士们那样，寻找天主为我们也意味着行走，注视天空，在看得见的星的标记中，认出向我们内心说话的不可见的天主。教宗进一步表示：将每个人引向耶稣的那颗星正是天主圣言。

我们希望，藉着注视慈悲的耶稣，像圣多默那样触摸祂的创伤，我们的生命能获得救赎，内心平安。这正是世青节的讯息。

他在黑圣母像前看到了波兰人民之母注视的目光。这位母亲在波兰经历重大痛苦的时刻，支持了人民的信仰。波兰今天提醒整个欧洲，若欧洲失去以基督信仰人文观为本的价值观，就不会有前途。

就像教宗所说的，我们在圣母的注视下真正懂得了体验慈悲，并藉着个人的经验，怀着慷慨、大度的心，以明锐的分辨力，对他人慈悲为怀。问：参加本次活动的还有几位来自遥远地方、来自边缘地区的神父。

龙基神父表示，我们注视圣母玛利亚，恰恰为试着重新缝合我们信仰上最悲惨的裂缝，这裂缝就是把宗教信仰上的天主与生活的天主分开而论。