教宗说世界至今仍有饥饿问题和现象，这令人无法接受，饥饿是导致世界许多动乱的原因，因此必须从世界的经济结构进行彻底的改革，纠正不尊重环境和不尊重人类整体发展的经济成长模式。

教宗首先从旧约«创世纪»的叙述反省环境问题：上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园（创2：15）。耕种和看守意味着什么？

正在梵蒂冈召开的家庭世界主教会议也讨论了这个问题，并指出这是一个双重的问题：失业和工作过多都损害家庭生活。

他说，基金会的目的是给予一些活动连续性和稳定性，这些活动在梵蒂冈已经进行一段时间，即所谓的科学、神学和本体论的问题，并开辟自然科学和哲学与神学之间对话的新可能性。　　

在他们撰写的苦路中涉及今天的家庭问题，借以对照基督上加尔瓦略山的痛苦之路。他们在接受梵蒂冈电台访问时分别谈了他们的看法：问：安娜·赞祖基，十四处苦路默想要向今天的家庭表达什么样的讯息呢？

首届活动于去年在日内瓦举办，展现出青年能在处理切身问题方面作出贡献。

（梵蒂冈电台讯）本届「家庭」世界主教会议的讨论议程已进入最後阶段，但有关离婚再婚者的问题仍然悬而未决，并且还有许多重要议题尚待处理。

（梵蒂冈电台消息）司铎的独身生活不是教会当局所要讨论的议事日程：这是巴西籍的枢机主教克劳迪奥·胡默斯在梵蒂冈新闻室发表的一项声明中所强调的，这项声明是针对他接受巴西“圣保罗州报”的访谈中所涉及的有关问题而发表的

本次会晤持续了约一小时，讨论内容涉及了伦理、哲学问题，如尊重人类生命、科学研究方向，以及干细胞研究等科学技术性的问题。双方在讨论中强调，对于任何一名科学家来说，伦理道德问题都是不可避免的。

说明心理问题与障碍是由心理——社会因素组成。那为什么有些人无论遭受多大的心理压力或精神创伤，都能坦然面对，不会出现心理问题呢？而有的人稍受一点不良刺激就会出现心理问题？