二、下午4时，鼓乐喧天，礼炮齐鸣，由王恩强、刘安胜、孙根荣三位神父护驾率领，高抬圣婴，欢声歌唱，1300人的游行队伍，浩浩荡荡，首次绕城市广场游行一周，反晌强烈。

三、出处：《祈祷颂歌》每一首歌都标出了出处，如IL，E，LU，LC，BJ，XA，TW（下作介绍），而且都署名词曲作者和译配人士姓名，这是现在欧美的普遍风格，认为人家作词作曲是为了让人歌唱歌颂上主，这是宣扬上主为主作证的行为

距离上一次在黄花港堂区举办的声乐交流会仅仅一年多时间，很欣喜的看到我们的队伍壮大了也年轻化了，歌唱水平也有很大提高，各堂区都有很大的进步。

在这种情况下，米兰热心教友开设了歌唱班、教唱圣歌，许多学员并非基督徒，玛利亚修女临在其中陪伴他们，在亲近天主的道路上与他们同行。另一个来自中国、正在意大利走同道偕行之路的是年轻女教友路济亚。

“我清楚记得：从小时候起，就有声音带领软弱的我，教导我如何在这世上，歌唱爱的圣歌，我心渴望永远欢唱的圣歌。”

在这个旅程中真福GiovanniMazzucconi陪伴你们：在那么多的束缚和敌意中，他把基督带到了你们当中，因为没有人在这个救恩喜乐的信息面前继续装聋作哑，而要用舌头对所有人歌唱天主的爱。

此时的教堂内外已是灯火通明，院内的圣诞树已布置的璀璨耀眼，五光十色；教堂内的装饰在灯光的折射下闪着七彩的光芒，仿佛让人感觉进入了神圣的天堂；7点钟，布道晚会正式开始，由林西老年合唱团和唱经班、爱心小组和善会、教友组成的肢体歌唱赞美队

歌唱中用哈欠、微笑状态训练，让大家学会怎么实际运用，如何打开喉咙、喉头向下等；强调微笑对声乐的演唱有其重要的意义；在唱高音部分的时候，如何换声，如何运用假声技巧，将人声的真声和假声适度的、巧妙的混合，获得较宽广的音域

因为所宣读的、以讲道所解释的，以及所歌唱的圣咏，是取自圣经；经文、祷词和礼仪歌曲，也是由圣经获得灵感和启发；还有弥撒中的动作与标记（signa），也都是从圣经得到其含义的[150]。

所以每到圣诞节，在这崇山峻岭的一些小镇和乡村里，许多歌唱世家的男女，像中古世纪的吟游诗人，不断地把圣诞歌的词句和乐曲加以改进或创新。