乌克兰正统派分离主义分支的负责人阿加梵高都主教,反对此举,表示「失去了希望,乌克兰有朝一日会成为一个正统教会国家」。

经验告诉我们，基督信仰生活总是受到诱惑，这种诱惑把人与天主、与天主的意愿、与天主的共融分离；重新陷入世俗的诱惑。教宗揭示了慕道者的油的意义，它加强了同邪恶作斗争、战胜邪恶。

事实上，不是古代法律所认为的癞病这个生理上的痛苦使人与天主分离，而是罪过，也就是精神和道德上的罪恶，使人远离天主。正因为如此，圣咏作者才喊说：‘罪恶蒙赦免，过犯得遮盖的人，是有福的’。

一些主教希望大会的总结文件讨论泛滥的物质主义、因战争和失业导致被迫移民的家庭分离、由孤独引致的忧郁和自杀，以及平等权利，特别妇女和儿童的权利。

他说，爱天主与爱近人决不可彼此分离。他就这样亲身分担人们的困苦，勇敢地维护穷人和遭受剥削的工人，因此被掌权者指控为共产主义者。

决不可彼此分离，而应团结合一，每个人都要学会在他人面前成为天主的标记和蒙受的祝福。司铎若没有子民就会丧失身份认同，子民若没有牧人就会四分五裂。

普世教会不能缺少中国教会，国内教会也不能和普世教会分离。我们都是基督身上的肢体。　　

“保护所有生命与宣讲福音彼此之间既不分离，也不对立：它们彼此呼应，互为需要。两者都意味著要留意和警惕如今在这片土地上可能阻止人类整体发展的一切事物，因为人是依照耶稣的福音而被托付。”

天主与人类在圣母的胎中彼此结合，永远不再分离，“那降孕母胎取了肉身、如今已在天上的耶稣也不会离开我们。在天主内有我们的血肉之身！”“从这个女人身上出现了救恩，因此若没有这个女人就没有救恩。

别让我再与祢分离！教宗今年3月15日在主持诵念三钟经活动时指出，「在大疫情流行的情况下，我们发现自己或多或少生活在孤独之中，我们蒙召重新发现并加深教会全体成员共融的价值。