这2位新圣人分别是厄玛奴耳‧冈萨雷斯‧加西亚（ManuelGonzálezGarcía）主教和天主圣三的依撒伯尔（ElizabethdelaTrinité）修女

马查多主教在讲道中指出，5月31日是圣母玛利亚探访她表姐依撒伯尔。他说：「这次探访的目的，是为了履行依撒伯尔和全人类的使命。自从我第一次探访这个总主教区以来，天主对我们每个人，特别是我，都有其使命。」

第一场默想将从伯多禄宣认耶稣是默西亚，永生天主之子开始；然後是耶稣预言上耶稣撒冷过逾越节、最後晚餐、在革责玛尼山园祈祷、犹达斯出卖耶稣、在总督面前受审和耶稣的死亡与复活。

教宗提出几个重要的榜样，例如：弗拉萨蒂（PierGiorgioFrassati）、亚西西的方济各和加辣，以及耶稣圣婴的德肋撒。他们跟在场的许多人一样……，教宗期勉每一个人追随这些前人的芳表。

缅甸教区修会“圣德肋撒小径姐妹会”于日前正式成立了。这一以嘉尔默罗灵修精神为宗旨的缅甸女修会团体，是“英国小径协会”创始人玛利·多翰女士，同缅甸哈卡教区主教尼古拉斯·芒东蒙席共同创建的。

枢机在声明中最後指出，所有经历堕胎伤痛的人都能在天主教会所推动的「辣黑耳计划」中找到接纳、怜悯和援助。

（依撒依亚先知书52：13—53：12）这是依撒依亚先知在旧约时代所预言的未来救世主所要遭遇悲惨命运。

选自德肋撒修女文集在现实里，国与国之间并无重大分别，因为到处都是人。他们虽然面貌不同、衣着有别，他们所受的教育和社会地位纵然有别，但实际上完全一样。他们全是神和我们要爱的人，他们都渴求爱。　　

保禄书信说明：亚巴郎相信天主叫死者复活，叫那不存在的成为存在的（罗四17）；并且明确表示：他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。

辣比：「以前从未在此感受到我们的宗教得到尊重。」近60年后，南韩的犹太社区开设了其第一个犹太教堂。