合作社只有以人为先，才可以超越农业劳动仅有的技术形象，重新评估经济活动的核心，从而促进对当地需求做出适当的回应。　　

教宗方济各也援引当天弥撒的第一篇读经﹐《依撒意亚先知书》中描绘「上主仆人的形象」﹐强调耶稣的温良与宽容。教宗加强语气地说：「这就是天主的宽容。当人思索天主何其宽容﹐那真是一个奥秘！

教区要求神长教友用实际行动，使教会于当今时代当今社会展现更好形象。

天主教英国曼彻斯特教区主教尼盖尔·麦库洛认为，民众对上帝信仰的深浅有别，基督教义的神，以耶稣的人类形象降临，为救赎人类罪孽而死，如此信仰自然令人联想到死后有来世，届时再也没有死亡和痛苦。

教宗指出，这些教派利用教友的容易相信，而把假的福音形象和一些方便的道德观给于他们。教宗说，要防止这些教派，需要有一个“生气盎然的教会团体”。这个团体应该是一个真正的传教的团体，可以在人面前为福音作证。

教宗深知二十一世纪的教友应该重新认识主教的形象，因为主教是福音真理的保管人。

有村民盼望这样的义诊能多办常办，一方面为社会服务，一方面也为教会竖立良好的社会形象，为构建和谐社会贡献力量。

我们都很熟悉福音中荡子的比喻，荡子的父亲一看见他的儿子回家，就动了怜悯的心；这父亲就是宽恕人的天主的形象。」教宗指出，「天主的怜悯并非同情。我可以同情一只垂死的狗」，但天主的怜悯是另一回事。

的正典地位开始讲起，不断挖掘、分析、比较圣经中的人物：卢德，代表的是蒙救赎的人；卢德的婆婆纳敖米，是以色列民族的预表；卢德的公公厄里默肋客，离开天主去了不该去的地方，将整个家庭差点都带入死亡，他就是堕落的教友的形象

柯文博神父於1983年当选耶稣会总会长，担任这项职责长达25年，充分体现了圣依纳爵对总会长形象的要求：在祈祷中与天主共融，全然与天主契合，分享圣神恩典，以仁爱对待所有人。