本文以北京移民教会为例，探讨以下研究问题：中国的城市化是一种怎样的城市化？城市化如何影响到教会发展？而移民教会如何回应城市化？移民教会对社会变迁作出回应，受哪些社会文化等因素的制约？

后来，宗教政策开放了，我也可以回娘家过瞻礼了。可是路途遥远，当日回不来，丈夫不高兴，就找茬儿生气。这时，我痛苦万分，心想：嫁到外教地方，灵魂真难救。现在，三个孩子都还没有领洗。

几年来，天津西开总堂教义班慕道受洗人数，呈明显的上升趋势：1986-1999年，每年领洗人数都不足百人，最多的一次是1998年的81人；2000-2003年，每年领洗人数都在100人以上，最多的一次是2002

北京希什库天主堂和天津西开总堂近日新添240多名新教友本报讯（通讯员李庆梅马豹）北京西什库天主堂的第十八期慕道班在圣诞前夕结出硕果，90位慕道者于12月18日领洗入教。

班主任黄明彬神父带领教友学习要理问答陈开华神父讲堂一角感谢天主圣神的带领，也感谢修院培育团的妥善安排，培训班办得有声有色，深受广大神长教友的喜爱。

为落实教产，找牧失散的羊群，赵主教披星戴月，艰辛奔波。他倾尽心血，紧缩个人开支，为教区培养了十多位神职人才，使教区福传大业后继有人。

从那时起持续至今的福传历程坎坷漫长，同时也有一个世纪前创立教省等重要时刻。1921年2月16日，当年在尼加拉瓜莱昂教区境内、今天隶属于哥斯达黎加的第一个教省正式成立了。

目前应该做的正确的一步是彻底承认教会在社会中的地位、肯定教会在社会中三大使命：宗教活动、爱德和先知性的使命。

　　圣座新闻室于昨天1月7日发表圣座教义部有关信德年牧灵路线文件。文件中的牧灵指示由圣座多个部门合作拟定，目的为协助普世教会、各主教团、各教区、堂区、教会组织和运动为今年展开的信德年作准备。

我们首先到达的是天津西开天主堂。这座教堂位于天津市区的繁华地段，高耸入云的教堂钟楼在一片苍翠的掩映下更显得宁静神圣。据神父介绍，教堂是法国传教士修建的，过去曾在法租界，因此又叫法国教堂，已有百年历史。