对东正教徒而言，复活节并非暂时逃离世间罪恶的残酷现实，而是坚定不移地相信，基督已经藉着圣死与复活，摧毁了死亡。祂每天与我们同在，直到世界的终结。」

主教在讲道中向大家介绍了圣母升天的信理，并表明圣母的肉身升天，清楚说明人的肉身的尊贵，也预告所有被救者，善心人的肉身将复活开天，世界的前途是光明的，人美的命运是充满希望的！

首先，堂区神父在圣周内组织教友积极参与避静神工，教友们充分认识到心灵的悔改才是复活的最高思想境界。

微信上收到一个帖子，我认真学习了好多遍，内容如下：今天教会开始了神圣的四旬斋期，这是一个为复活节前的准备时期，也是一个天主广施恩宠的时期，教会要我们借着斋戒补赎和祈祷，悔改归依，力行仁爱善工，以参与基督的苦难和复活

他在念经前的讲话中强调，基督藉着祂的圣死与复活「战胜了罪恶」这个「分离」之源，并着手「编织新的友爱之网」。「真正的教会或公民团体」遂由此而生，并带来基督徒的「责任」。

耶稣谈到由上而生，教宗则把复活和重生的讯息作了连接。事实上，耶稣在复活主日首次显现给门徒们时说，你们领受圣神吧！；所以，主复活的讯息就是圣神的恩赐。这是来自圣神的力量！没有圣神，我们什么事都做不成。

可是－此外还有：这些事发生到今天，已是第三天了…」耶稣生前曾三次公开地预言自己将受苦受难、被杀害死亡，但也说到将在死后第三天复活（路九22、44；十八31-33）。

逃离原始复活事件的实际情况，跟今天我们看到色彩缤纷、明亮和充满希望的复活节装饰截然不同，它没有那么亮丽和有着希望。相反，在原始耶稣复活事件的叙述中，我们可以看到困惑、极度失望甚至是绝望。

北京西什库天主堂在复活节前被装饰一新，充满了欢乐的节日气氛。4月10日的基督复活庆典夜间礼仪由肖恩孝神父主祭，刘永斌神父讲道。在弥撒中，35位慕道者领受了洗礼，成为天主的儿女。

天主子耶稣基督的“降生”，是祂带着天父的旨意而救人的开始，而“复活升天”，则是祂完成了天父交给祂的任务。