恐怖、威胁不断地折磨着不知所措的人们，无尽的灾难就这样降临到那些可怜的百姓身上。天主教从此在这里几乎是销声匿迹了。

记得常常有几位婶子大娘提着一个布兜来“串门”，进了教友的家门说话就开门见山：“×××家有了病人（困难），挺可怜的，大家帮帮他们吧！”就这样挨门挨户去说、去收。

文泰对我说：“神父，那小女孩太可怜了，您去看看吧。”

不仅自己饱经磨难，而且妻儿老小也跟着受尽了可怜———缺吃少穿，烂衣破衫，相伴相随的还有冷不丁的“子弹脸”和时不时的“青白眼”以及“墙倒众人推，鼓烂众人捶”的种种凄惨。

教宗说耶稣甚至还做了个比喻，说明天主赐给罪人恩宠：有个法利塞人和税吏一同进入圣殿祈祷，前者趾高气扬，自以为是个完人；而那个税吏则不敢抬起头来，他只是捶胸，求天主可怜他罪人。

是人们对金钱财物的永不满足，那个可怜的小小“自我”在永不满足中迷失……一个社会如果只知道让人们富起来，而对什么是正确的价值观、人生观、道德观方面却没能给予及时有效的引导，那就是一个莫大的失败。

在梅得救的身边有一位可怜的乞丐，梅得救却很不耐烦地避开了。王大权从另一边下台，稍后乞丐下台。梅得救：来到天堂卫士面前，向卫士鞠躬：“你好！敬爱的卫士，我姓梅，梅花的梅，叫得救。”天堂卫士：“你好！

可怜的仆役们，在如此热闹的婚宴上，他们不过是跑前跑后、端茶倒水、谨慎伺候主人和客人的下人，一天下来，只要不出漏子，得到主人的欢心，多得几个赏钱就谢天谢地了，可他们竟对一个陌生宾客的要求言听计从&mdash

我们本是可怜的受造物，得罪了天主，而天主却从来不计较我们的过犯，甚至赐下自己的独生子救赎我们。天主时刻以慈父的心肠包容我们的一切。如果我们以这种心态对待别人，那么这个社会就是天堂的社会。

不仅仅教友们救济他们，连邻居也来帮助这个可怜的家庭。两个孩子在学校得到减免学费的照顾。学生家长们把一包包衣服送来，还有一位老教友，隔三差五就送来了肉、鸡，说是买多了吃不了，其实就是专门送给他们的。