祂以天主的眼光看人，不停留在人过去的罪恶，却望向人未来的善。耶稣不封闭自己，却始终敞开，一直向新生活的空间敞开。祂没有停留在外表，而是着眼於人的内心。

百周年通谕》中所说的话：“发展不可以只从经济方面着眼，而应该完全从人性上来看……而且所谓的发展，并不仅仅在于把所有的民族都提升到今天那些最富裕国家的人民所享有的生活程度，更在于携手合作，缔造更具有尊严的生活，使每个人的尊严和创造力都能真正地成长

此刻你可以安心了，你已经是基督徒了。但那使你向前进的圣神的力量在哪里呢？　　教宗说，为了以我们的生命、我们的见证和我们的言语来宣讲耶稣，我们应该忠于圣神。

这场从天而降的车祸使他的生活失去了阳光，生命跌入了谷底。热衷于福传的孔保禄就在孔保禄孤独无助的时候，作为会长的我，走进了他的家，和他一起学习圣经、祈祷、念玫瑰经，求主减轻他的病苦，治愈他的腿疾。

罪恶则使我们远离上主和弟兄姐妹。在弥撒开始时的忏悔礼仪中，主祭邀请整个团体在祈祷中承认自己的过失，因为我们大家都是罪人。然而，对那种自我满足，且满足於自己成就的人，上主能赐给他什麽呢？

他被人拒绝后，没有拒绝人；他被人侮辱后，没有侮辱人；他被人误解后，仍然善解人意；他被人边缘后，没有边缘任何人；他就是以这种看起来最不起眼的爱征服了世界。

教宗引用今年的《世界移民与难民日文告》，说：“贵机构的特色是能与病患和他们的家属建立起充满同理心和信任感的互动，分享他们的生活，接近他们的文化和语言，以期促进人的关系。你们对受惠者的关怀值得赞许。

这种状况削弱我们的能力，使我们无法奉上主的命，向万民宣讲福音（参：玛二十八19-20）。

当看到一位尊贵的主教，竟然能够放下尊严、弯下腰来服务我们，他那深度的谦卑和对主对人的大爱，使我感受到了服务的价值和意义，同时也让我想起了耶稣说的我来不是受人服侍，而是来服侍人。

‘我应当要怎样报谢上主，谢他赐给我的一切恩佑；我要举起救恩的杯爵，我要呼号上主的名’这是我的座右铭，恳请大家为我祈祷，使我在今后的铎职生活中，克尽牧职，做天主要我做的事情。”