我们希望国家元首缔造和平，因为整个世界反其道而行：非但没有缔造和平，反倒制造仇恨。我们感谢教宗，并恳请世人一同祈祷，回归天主。这一点最为重要，因为远离天主的人作恶多端。

「但愿不再有仇恨和死亡，却只有正义、平等和生命」。再者，圣城不仅是「以色列和巴勒斯坦之间的和平关键」，更促使「三大一神宗教，即犹太教、基督宗教和伊斯兰教」彼此相连。

教宗提到《众位弟兄》通谕，强调“我们每个人都必须做和平的工匠，团结而不分裂、消除仇恨而不心存怨恨，敞开对话的道路”。

如果天主是爱的天主──祂是爱的天主──，那么对我们来说，仇恨我们的弟兄姐妹就不合乎情理。”教宗接着邀请所有在场的人，无论近远，“一同为战争的所有受害者”和为我们自己祈祷。

教宗说：“不要试图用仇恨的毒泉来解渴，而要让圣神的露水来浇灌你们心灵的田地，就像你们传统历史上伟大圣贤所作的那样。”此外，教宗也提到了信德之光。

主教曾亲身经历过仇恨和暴力之害。去年4月25日夜晚，在宣布他为伦拜克的主教后不久，他被人开枪袭击，腿部受伤。但他从未因此失去希望。

因为这就是爱，这爱慢慢地转变冲突、缩短距离、克服敌意，以及治愈仇恨的创伤"。最后，教宗说，要做到“基督非凡的爱并不容易，但这是可能的，因为祂亲自帮助我们，将祂的圣神赐予我们”。

谈到在乌克兰的战争，教宗呼吁“切莫屈服于对抗的逻辑，切莫受到仇恨言论的影响”，却要为“和平的声音”腾出空间。面对众多新闻从业人员，教宗特别提到即将于10月份召开的世界主教会议。

这位1948年诺贝尔和平奖得主曾在种族隔离政策下，致力调解受压迫的南非土著和欧洲移民后裔间的仇恨。教会人士说，甘地在百年前提倡的哲理仍适用于今日世界。

对有的人来说，一个仇人也是一座监狱，那人的一举一动都成了层层铁窗，天天为之郁闷仇恨、担惊受怕。有人干脆扩而大之，把自己的嫉妒对象也当作了监狱，人家的每项成果都成了自己无法忍受的苦刑，白天黑夜独自煎熬。