这是从哪里来的呢？原来是造物主从天上雪库里取出它们。啊！雪的洁白无疑是上主圣洁的象徵，因为他是圣洁，光明的。他以雪儿悄然无息地滋润与抚摸，唤醒沉睡着的大地母亲，听！

他拿着绳子去捆绑呼求主名的人，并且参与了谋杀；他要爱天主，却不知为何就成了天主的仇敌。

（厄弗所书4:32）　　从前,有一个人脾气很坏的男孩，经常与人吵架，刺伤人的心。

深邃的夜空，点缀着颗颗繁星，它们眨着眼睛，似乎在诉说着天主爱的工程。月亮浮在云端，露出半边笑脸，似乎有秘密倾吐。

可爱的先生，你受苦了！这永远的福乐就是给你准备的，请进！”另外一个人看到这傻子往里面走，也赶紧跟着傻子往里挤，伯多禄赶紧拦住他，问：“先生，你犯过罪吗？”

圣座国务卿帕罗林枢机当天上午为这场会议的与会者主持弥撒，强调明爱会必须时时挂虑人，尤其是受苦者的益处。帕罗林枢机表示，明爱会必须与受苦者相遇。他解释道，「教宗方济各谈论的也是穷人，而非贫穷。

1.你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人。（路6：31）好多人往往只盯住别人的过失，却看不到自己曾经给他人带来的伤害。孔子曰：己所不欲，勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次。

俗化的目光只注视美貌而忽略美德，恰如买椟还珠的郑国人，只欣赏精美的包装而退掉更有价值的珍珠。因此也让后人懂得只求外表美、不重内在美，本末倒置、主次不分、愚蠢可笑、荒唐可悲。

弥撒中使用的圣爵（梵蒂冈新闻网）圣座国务卿帕罗林枢机9月5日在罗马圣欧金尼奥大殿主持弥撒，祝圣了“主业会”的29名新司铎。枢机提醒新司铎耶稣托付给牧人的任务，留意他们所要照顾的羊群的需求。

在西方，只要提到二十世纪的六八年代，大家都知道那是“造反有理”、打倒传统、推翻价值的恐怖年代；是时尚青年高唱性解放、性自由的年代。