据“微言宗教”消息，9月23日，“当代宗教文化与社会建设”高端论坛暨2020年中国宗教学会年会在云南民族大学召开。

袁神父特别为教友们分析《礼仪宪章》与宗教中国化的相辅相成，一是两者的前瞻性高度一致，《礼仪宪章》指出教会的各种礼仪除不可更改的成分外，均可随时代更改，这是前瞻教会礼仪将会在不同时代变更，而宗教中国化也预见了多个信仰在中国大地的蓬勃发展

陆徵祥（1871-1949年）：上海人，中国外交家、政治家，历任公使、大使，1912年任外交总长，曾参加巴黎和会，最后升任国务总理。原信基督教，1911年皈依天主教。

但他却没听从父亲的安排，而是不远万里，历尽万难，把中国当成了自己的第二故乡。他被称为是沟通中西文化的第一人。他广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。

当近代基督教运动在中国较为广泛而深入地传播开来时，作为文化传教的一个有效策略，基督教文学也顺理成章地在中国得到了移植和延续，并且形成了一条不容忽视的支流，汇入到中国现代文学的洪流当中，尽管它远没有左翼文学

　　信德网讯新的一年刚开始，周至教区培育中心在天主教上海教区光启社会服务中心大力资助下，元月1日开始分别在扶风昝家、刘家村、眉县郭何等三个堂区成功举办了教友信仰生活学习班，特别邀请省内外著名福传讲师团队

保护未成年中心2月16日在罗马宗座额我略大学举行介绍会时，指出该中心新阶段的目标：加强电子学习计划、举办研究活动以及与其它机构合作。

教宗给予中国教会的慈祥关爱、对中华民族的高度重视、对习主席的真诚问候，更是给国人留下了难以忘怀的印象。

I.中国天主教神学教育概况　　中国天主教会到今天还没有能够发展出具中国文化特点的神学思想，还依然披着厚重的西方文化的外衣。

毛梅雷（信仰通讯社）—常年在印度尼西亚服务的灵医会士加尔瓦尼神父向本社介绍，看到佛罗勒斯岛上智障人士的处境令人痛心。这种情况应该受到指责。除了身体方面的问题外，还有