祂不是工会领袖，而是伟大的工作者，始终在我们内工作。祂的工作是解释耶稣的奥迹，给予我们基督的意义。看着耶稣、伯多禄和门徒们，我们心中听到这个问题：‘你说我是谁？

然而，那些自视甚高的法利塞人领袖，判定复明的瞎子和耶稣是罪人。教宗提醒说：这个复明的瞎子单纯又毫不设防地捍卫耶稣，最终宣告了对耶稣的信仰，甚至分担祂的命运：两个人都遭到排斥。

耶稣对人民领袖讲了这则故事，明确指出他们不愿听从天主藉着若翰之口发出的呼声，因此税吏和娼妓要比他们先进天国，因为税吏和娼妓反倒相信了若翰。

在问答环节时，有人询问可否披露团体领袖被要求签署的「信理大纲」内容，莱瓦达枢机表示，他不能讨论「仍在进行的私人对话」。　　他说：「但我可以说，对于梵二会议应否被否定，对方内部仍存有分歧。」　　

方济各已和教会领袖会面，向他们强调必须重建精神基础和宣扬福音，并提醒他们避开世俗繁华的诱惑。　　

希伯来书第13章中写到，你们应该纪念那些曾给你们讲过天主的道理，作过你们领袖的人，默想他们的生死，好效法他们的信德（希13：7）。对先祖的追忆促使我们效法他们的信德。　　

不少国家领袖们合作抵制恐怖与暴力。但是，可惜可叹，他们的行动无意中支持了死亡的文化。请想，在阿富汗及伊拉克的战争中，多少人丧失了生命，包括许多无辜的人！

每年该中心举办亚巴郎（亚巴辣罕）子孙聚会，邀请回教领袖，教长，犹太教经师，新教牧师和天主教司铎在友好气氛进行聚会。澳洲奉行多元文化政策，在不同文化背景能互相交往，可促进社会安宁、和谐，彼此尊重。

他说：「青年领袖必须协助青年展露才能。他们应继续转化自己、社区及世界。」廿三岁的圣若瑟显现女修会望会生辛马尔（ZinMar）向天亚社表示，她同意乃瑞神父的观点。

两万多名来自亚美尼亚不同地区和邻国格鲁吉亚的信友参加了弥撒，亚美尼亚宗徒教会领袖卡雷金二世宗主教也亲临会场并向在场的天主教徒致词。