上个主日，庆祝服刑人禧年的主日，帕多瓦的一些服刑人午後来看望我。我问他们接下来在返回帕多瓦之前有何安排。他们对我说：我们要去马梅尔定监狱分担圣保禄的孤独。多麽美啊！这话让我受益。

1592----1610年任教于帕都亚大学，开始研究物理，支持哥白尼的“太阳中心说”，主张太阳是宇宙的中心，地球和其它行星围绕着太阳而旋转。

教会不怕与罪妇和稅吏同席（参阅：路十五）。教会敞开大门，不但让义人或视自己完美无缺的人进入，也接待有需要的人和忏悔的人！

他们一行共36人，于12日先到了邯郸市南门里天主教堂进行了福传交流；然后由邯郸教区的席建科神父和秦银海修士陪同，去了永年曹庄天主堂和洺关天主堂进行了福传交流，然后来到了武安。

当天中午假濠璟酒店丽璟轩，举行堂庆联欢聚餐，主教、各堂区及修会神长、修女、该堂各善会成员、堂区教友，济济一堂，筵开30席，坐满全场。

为纪念成立百周年，芒格洛尔教区伯多禄·保禄·萨尔达尼亚主教（PeterPaulSaldanha）在现任会长玫瑰·席琳修女(RoseCeline)面前主持了感恩祭弥撒。

在安提约基雅，“伯多禄起先与外邦人归化的基督徒同席而没有丝毫困难，但几个受割损的基督徒从耶路撒冷一来到该城，他就不再这么做了，怕招致他们的批评”。

事实上，如果每一名受洗者蒙召在宣讲所获享的信仰的同时见证上主耶稣，那么对度献身生活者而言也就更是如此。因为献身生活和传教生活之间存在着密切的关系。耶稣决定了献身生活在教会内的诞生。

但在第一次和第二次来临之间的第三种来临是隐密的，只有蒙召的人在他们自己内看见他；由此可见，救主首次来临是带着他的神性和德能，在末次来临时，他带着威能和尊荣。摘自《鲍思高家庭通讯》

何其有幸，得蒙香港教区罗国辉神父的带领，在每日弥撒、避静道理、同声诵读日课、颂念玫瑰经中，神父们与天主的关系不断加深。