教宗提到经济罪行给社会带来的损害、危害人类的罪行,以及生态灭绝罪。同时,有一些问题严重恶化,“不当使用预防性看守的措施”便是一例。
教会不能隐藏这形象,却要孜孜不倦地广传,让它为人所知,因为这关乎人类的永恒命运。当世界的局面逝去,教会的形象也将永远长存」(参阅:格前七31)。圣母玛利亚最先揭示了「现世财富的莫大匮乏」。
“虚拟现实并不能替代基督的在圣体圣事中的真实存在,在其它圣事中的圣事性本质、以及在有血有肉的人类团体中的公共敬礼。互联网上无圣事:圣事和礼仪强调的是参与与临在。
“我们在捐款的同时,也会继续祈祷,恳求慈悲的天主,宽恕人类的无知与过错,收回他惩罚的双手,而施以怜悯的双目,再次给予我们悔过自新的机会!”
他们的榜样启发众人「更自由地献身于缔造一个怜悯及友爱的文化,以缓解人类及生态的苦难」。佛教团体也受邀陪伴并支持基督徒培养友善和友爱的精神。
国际明爱会回应教宗方济各促进‘创造性的全球团结’的呼吁”,请人们以“高瞻远瞩的方式来回应和看待新冠病毒,避免另一场重大的人类悲剧发生”。
挪亚行动一项倡导活动的负责人布坎南(JamesBuchanan)说:「我们此刻作的决定,将影响人类的未来长达千年之久。」
至于家庭,这道劝谕敦促它们感到有责任向世人传扬「家庭的福音」,以回应人类和社会心中对家庭亲密感的热切渴求。随后,帕利亚总主教强调,今天有一道鸿沟使得家庭与基督徒团体彼此分离。
教宗表示,耶稣讲的两个比喻开启了我们对天主奥秘和人类如何展开活动的理解。
在那次机会上,曼齐尼教区主教庞塞德莱昂(JoséLuisPoncedeLeón)向教宗表示感谢,并强调了在人类生活如此艰难的这个阶段里教宗积极和领导的角色。教宗的行动未曾停歇。