你们的青年愿意做诚实、言行一致和相互尊重的人，尤其想要在我们身上、在我们中间看到这些特质。这些特质有助於乌克兰脱离苦海。枢机勉励他们不要墨守成规、持有敌对态度。

最近几个月，他探访了亚美尼亚各个村庄，收集参加教宗主持的弥撒的信友的名字，同时也说服400来名青年去参加在克拉科夫举行的世青节。优素菲安神父向梵蒂冈电台描述了筹备教宗来访的情形和人们对教宗的爱戴。

此次参加活动的有堂区乐队、爱心组、善会、唱经班、青年组、服务组及具有一技之长的教友们，共计参加人数是51人。

那时，他们看到的是一个陷入恐慌的人民：青年沦为奴隶；一些人被指控行巫术，另一些人则成了人祭的受害者；少年没学校读书，病人没医院接受治疗；乱伦、多配偶、女童成婚，以及部族屠杀的情况屡见不鲜。

青年教友侯若瑟从事运输业，虽然进堂念经参与弥撒，多年来从未办过妥当告解，他聆听了神父的证道分享后，当即忏悔痛下决心走上了告解亭，并领受了主的生命食量。

往往我们常听说青年弥撒，但今年重阳节，河北邯郸、山西太原等教区的堂区为老人们举行专场弥撒，由老人担当辅祭、读经、奉献。此举，使老人们感到自己仍有用武之地，并且得到堂区的重视，因此，十分高兴和投入。

趁着在外地上学打工的青年因春节放假回乡的大好时机，让他们满全圣事，坚固信德，激发望德，发扬爱德，尽力实践基督圣训，做耶稣的勇兵，做福传尖兵。

解决贫穷问题需要具体政策和投资：例如，为青年提供教育、就业和机会，让他们能为社会作出重要贡献，建设和平，而不成为极端主义意识形态的猎物。

「当我们制定各项纲领和计划时，我们必须考虑原住民的身分认同，并且格外关注青年和妇女。我们务必使他们融入其中，而非只将他们列入考量。

觉神父会讲流利的广东话，重视青年培育，也努力发展基督徒家庭。当时香港重视本地语言的礼仪。透过觉神父的努力，当年香港教会出版了第一个中文圣歌歌集，收集了普通话、广东话的宗教歌曲。