教宗进一步解释说，这些即是福音比喻中善心的撒玛黎雅人的语言，依照真福若望保禄二世的话：福音的撒瑪黎雅人的比喻，已成為道德文化和普世人類文明的主要因素（论得救恩的痛苦，29。）　　

同时教宗还指出，社交网络的文化给那些愿意谈论真理和价值观的人提出了挑战。他也不避讳谈到理智谨慎的声音有时候也会被讯息爆炸的噪声给淹没，近而忽视了那些以更加理性的方式说话的人。

这不仅是地理上的边缘，也是在文化上以及福音特指的深度贫穷、边缘化和弱小者的边缘。

因此，我们需要在智慧和文化上下功夫，但如果宗教领导人没有意识到问题的严重性，没有改善状况的共同愿望，我们的努力将无果而终。

教宗请青年们警惕这种根深蒂固的个人主义生活态度和不做长远打算的生活文化，他提醒青年们，耶稣可没有将我们暂时救出：他彻底地救赎了我们！　　

因有事进京，借机探望了两位均在养老院且都是92岁高寿的老前辈，一位是在北京昌平区香堂文化新村养老院的董佩英老妈妈，一位是在天坛南侧长青敬老院的郑慧君老妈妈。

它被评鉴为最美丽的俄国天主教堂，它与该国文化、俄国东正教会和其他教会团体有着非常深厚的历史渊源。　　问：这座大殿曾多次遭到烧毁、破坏，尤其在苏联时期最为严重，是吗？　　答：是的。

又如，我们专门用走廊隔开老人们的卧室和外界空间，保持了卧室内冬暖夏凉；不但要给老人们生活物质上的关怀，我们也关心老人们的精神生活，正在筹建老年教室，为老人们办文化培训班等丰富他们的生活；墙上贴着每位老人的出生日期

主耶稣，我女儿有好多的心里话想向您说，可是我的文化很低，实在是想好好向您表达心里活，实在是表达不了，千方万语一句话，天主我实实在在感谢你，赞美你！您的女儿闫美玲

老教友没有文化不要紧，让自己有文化的孩子们给读一读、念一念。经济条件好的教友，还可以把自己教会书籍，借给或送给一些教外人看看。总之，我们应该想尽一切能想到的办法，把福传搞上去。”