最后，教宗提及教会礼仪把耶稣的生活概括成四个阶段：“首先是耶稣的出生，在我们的生命旅程中作我们的伴侣；然后，在最后的晚餐中祂把自己作为食粮赐给我们；第三，以十字架和祂的死亡作了救赎我们的代价；现在，祂在天国为王

教宗强调说：“今天，在青年人与老年人之间需要一个新盟约，我们需要分享生命的财富、一起梦想、克服代际之间的冲突、并且共同为将来作准备。如果没有这种‘盟约式的生命分享’我们就有因饥饿而死的危险。”

在这份由圣座国务卿帕罗林枢机签署的讯息中，也指明传播工作者的首要之务是「为真理作见证」。

这次热切祈祷的朝圣旅途在痛苦圣母瞻礼划下句点，使得这趟旅途以朝拜天主开始、民间敬礼作结。教宗解释道：「这是因为天主子民蒙召首先去朝拜、祈祷、前行、朝圣、补赎，并在其中体会到上主赐给我们的平安和喜乐。」

“你们所喜爱的场所应是置身于人群当中，作为独身或已婚的平信徒、司铎和主教，你们每个人都要在那里以自己的独特圣召，以一种简朴的生活为耶稣作见证，不提任何要求，总是高兴地跟随贫穷和被钉十字架的基督，就如圣方济各和你们修会的许多男女所作的那样

引导宗教界人士和信教群众不断增进对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，积极探索同社会主义社会相适应的新途径，为全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡献

库尔伯卡斯总主教对此表示，“就这个问题，我也曾经问过我自己很多次，我的结论是，我们首先应该思考我们身为基督的信徒的使命和我们作为人的使命”。

修院院长党主教作总结讲话。他强调三点：一、铭记：“不可与此世同化”，修生是教会的未来，深受教会所有的人关爱和支持，作为修生要懂得感恩和珍惜，要以更新的心思意念去分辨选择做合主心意的事。

在学术及牧民职务的百忙之中，谭神父依然勤作中国书画，以传统中国哲学中的思想智慧及基督精神为脉络，将其艺术创作融会其中。

（梵蒂冈电台消息）与基督相遇能够改变人的生命，因为基督引导人与他作亲密的结合。这是教宗本笃十六世昨天向参加周三公开接见活动的群众讲解的要理的中心思想。