谈到莫里科内懂得将精致的音乐文化与流行传统结合的能力，神父说，这是他事业成功的一把钥匙。“莫里科内知道人们能在一段旋律、一首歌曲或一个电影配乐的特性中认出自己。

截至目前，这四个主要教区的天主教徒与其他宗教一起生活在「农业文化」中。长期以来，传教士在这里种下了福音的种子。这些传教士还扩大了许多传教中心，创立了许多传教点以服务公共福祉。

他说，共同努力，就是“每个人以他本有的文化和经验、以每个人的创意与能力能让我们的地球母亲恢复到她初始的美丽，受造物能按照天主的计划再次闪耀发光”。

在会议室，省天主教两会魏磊神父进行了坚持天主教中国化讲道活动，他回忆起从改革开放到今天，伟大的中国共产党领导特色的社会主义新中国，在政治、经济、文化、教育、科技、军事等方面取得了翻天覆地、日新月异的发展

然而，“透过其诸多圣人和殉道者的圣德和智慧、博学者和思想家的文化、晓得在岩石上雕刻出十字记号作为生命树、信仰战胜世界上一切反对势力的见证”，这个民族却能开花结果。

『为照料受造界，所有人可按其文化、经验、主动性和才能，⋯⋯彼此衷诚合作』（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，第14号）。」

二是云南民族众多，民族文化丰富多彩，云南天主教中国化实践要体现新时代的民族精神风貌和文化自信，还要促进民族团结和宗教和谐。

教宗提到疫情对许多儿童造成的影响，他们被排拒在各种教育活动之外，也被阻止“传播对话和包容的文化”。因此，需要努力确保所有青年都有成长和接受培育的机会。在教育上投资能帮助孩子们“怀抱希望，展望未来”。

这是一场“真正的文化革新”，为此，让我们呼求圣神的助佑。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗说：“信仰的尊荣有时会受到来自主流文化的压力，有时还会是暴力。”厄肋阿匝尔在表白他为什么不吃祭祀偶像的肉时提供了一个有力的信仰见证。