守斋问题，曾多次传闻：“有守有功，无守无罪。”当然，还是多争立点功为好。耶稣为救赎为人类而严斋四十天，直至最后被钉十字架。难道我们不能克点小苦（简直不为苦），以怀念、慰藉主耶稣所受的剧苦、大苦吗？

1650年，被委任为中国耶稣会传教团代理人，写了《中国耶稣会教士纪略》，赴罗马教廷为中国礼仪辩护，最后以他的见解获胜，罗马教廷事后颁布敕令称，中国教徒的敬天祭祖尊孔等礼仪只要无碍于天主教的传播均可照旧进行

教宗方济各9月5日下午在马普托圣母无染原罪主教座堂与主教、神父、男女会士、修生和教理老师会晤并发表演说。

请祢补助我的无信吧！』（参阅：谷九14-29）这是祈祷中的信德，怀著信德祈祷。」教宗邀请众人省思，自己祈祷是出于信德，还是习惯？

让这些无灵之物有了一定的“灵气”，创造了超人想象的奇迹？是人自身苦思冥想的结果？是相互碰撞的产物？是偶然巧合聚集？

埃尔南德斯医生生前因是一位伟大的科学家和知名教授而享誉委内瑞拉，最重要的是他慷慨无私地服务穷人，因而被民众称为“穷人的医生”。

武俊维主教和教区数位神父陪同渭南教区司铎团一行参观了几近百年的（绛州）主教座堂、坡里圣母无染原罪大殿、段家庄若瑟堂、姚孟教堂、运城市耶稣圣心堂、安道养老院和司铎陵园。

回答所有询问的关键词是圣体圣事，而书中报告的省思也是在同一个方向上：聆听、认识、对话、有信仰和无信仰者对世界的共同看法，以及宗教和科学的思潮。在4月18日的广播座谈会上，对“天主在哪里，如何想像祂？”

济南教区张宪旺主教、周村教区杨永强主教、兖州教区吕培森主教和济南教区22位神父、季宝玉执事共祭，济南教区圣母无染原罪修女会的9位修女与其他修会的2位修女以及堂区教友代表参与弥撒。

几天后的离开，我去了果园无声地和那里的一切道别，告诉它们：“你们是我的一笔财富——我还会回来的。”同时告诫自己——不要厌恶劳力的工作，和至高者制定的农业。(德7:16)