来源：《CNN》及《亚洲新闻》，天亚社编译。

耶稣选择了空虚自己和贫穷的道路，教宗号召青年们效法耶稣，为他们指出亚西西圣方济各的榜样。因此，基督徒青年必须皈依、接受福音提倡的淡泊、寻求要紧的事及实际关怀穷人的生活风格。

真如主耶稣借依撒意亚先知的预言对法利塞人和经师说：“这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。”三戒任务观点。很多教友由于环境和条件的限制，不能经常参与弥撒，因此把念经作为信仰天主的标志和善功。

（山西王震亚摘自《小学生拼音报》2004-09-15）基督徒说：读了上面的文章，觉得教外人能知道给人以快乐，是难能可贵的。不过，这不仅合得上“爱你的近人”。

他们是马尼拉的荣休主教辛海梅枢机和墨西哥的蒙特雷的荣休主教苏亚雷斯．维拉枢机。枢机主教入围后，将由团长拉青格枢机主教宣读宣誓格式，然后每位枢机主教逐一手按圣经，口念“我许下，我保证，我发誓”的句子。

口中发出一种奇妙的言语，使闻声赶来的不同地域的犹太人听了都大为惊异：因为这些人所听到的都是自己出生地的方言，而说话的人却是加里肋亚的渔夫！按主所应许的，圣神降临了！

2005年6月5日，常年期第十主日早晨，湖北省蒲圻教区嘉鱼堂区，李茂盛（路济亚）会长于本日凌晨1点40分安息主怀，消息传到了教堂，本堂神父王运秋及时赶到会长家安排教友们一同到灵前为她祈祷摆安所。

接到北方进德提供的４５００元善款后，６月，小程实住进了石家庄市第三医院，石家庄蒋主教为孩子做了平安弥撒，亚纳会做了九日敬礼。

贵阳市志编纂委员会主任王亚平、副主任郑荣晴则认为，《血地》一书忠于祖国、忠于历史，在民族、宗教、农民起义等诸多重大问题的认识上，作者所选取的角度都准确无误，很有分寸感，可以说，《血地》一书经得起历史的检验

古代以色列人选择了脱离埃及的奴隶生活，去“占领上主誓许给你们的祖先亚巴郎，依撒格，雅各伯和他们后裔的地方”，可每当遇到困难，以色列人便满腹怨言：“不要扰乱我们，我们甘愿服侍埃及人，服侍埃及人比死在旷野还好呀