期间有修女知悉我修读美术，便邀请我为圣堂绘画圣像画，我开始对圣像画背后的意思感到兴趣。因着这种关系，他认识了信仰，终于在1994年领洗入教。黄永权毕业后在意大利定居，从事艺术工作。

曾有教友询问：独自祈祷或集体祈祷，在家祈祷或在圣堂祈祷，用新的经文祈祷和用老的经文祈祷，以及歌唱祈祷与个人默祷，究竟哪一种更好？思索之后答复：只要能够全身心地投入，无论哪种祈祷都好！

1890年，意大利籍南熙主教创建董圣堂。1899年，比利时籍神父杨睦多重修磨盘山下袁垭村“圣心堂”。

发表重要讲话后，教宗乘车前往四十三公里外的威达市，先参访设在当地的西非最古老的修院，圣加尔修院，并向长眠在修院圣堂内的挚友贝纳丁·冈丁枢机主教致敬。

对一个固守传统、仍以拉丁文作官方语言的组织来说，要促使神父从教友日渐减少的圣堂转到互联网并非易事。　　

作为信友，我们自然也不甘落后：必先提早美化环境，装饰圣堂，拉横幅、竖旗帜、贴对联、写标语、装彩灯、搭山洞、铺马槽、供圣婴、拟祷词、练乐器、排节目、准备文艺晚会……借以表示我们对救主耶稣从天降诞的无限崇敬

今年的平安夜也不例外，主教座堂内外张灯结彩，24日下午开始，圣堂二楼的天主教历史文化艺术展览馆对外开放，教区专门安排了讲解员接待来客。

圣安多尼，1195年出生于葡萄牙首都里斯本，精通圣经，曾被当时的教宗赞为有脚的圣经活库；其口才极佳，讲道时人们要提前到圣堂占座。一生显了很多圣迹。

张庄村修建了圣堂后，她就住在教堂内，还负责照顾神父的起居生活。此时，她已经七十多岁了。　　八九年，邢台教区有了主教。侯进德主教建立了修道院和修女院，也成立了敬老院，把教区的老贞女们请进去。

苏乐康神父陪同辛海梅枢机主教访问上海在圣堂祈祷当时，九十年代初，中国教会在改革开放后还刚刚重新恢复教务，国外人士对我们中国教会还很不理解。