他们不是那敌人，而是死亡、罪过、魔鬼：这些是人群的敌人，我们的敌人。耶稣为我们践踏了这些敌人。基督今天又再次对我们中任何人说：“放心，是我，不要怕！”

的确，在福音中有一种“人化的力量”（humanizingpower），就是一种每个男人和女人都渴望的生命的圆满，因为基督出生、死亡，又为每个人复活，是为每个人：没有人被排除在外。

基督的圣诞帮助我们体会到人的生命，从他开始存在的那一刻到自然死亡的生命，有多少的缺陷，谁若向“裹着襁褓，躺在马槽里的婴孩”敞开心灵，便会赐给他能力以新的眼光来看日常生活的现实。

他说：“我们在圣洗圣事中进入了基督的奥体：教会中，我们和他一同死亡，正如保禄宗徒多次重复的，我们穿上了他。领洗所给我们的任务是要聆听耶稣，信他，信服地跟随他，承行他的旨意。”

经过他们数天的精心照料和护理，终于将流浪汉从死亡的边缘拉了回来。

又说：“任何人的死亡都是我的衰减，因为我是牵涉于整个人类群体之中，故此不要问丧钟是为谁而鸣；它是为你而鸣。”当我们明白这个道理，就会理解一个完整的生命，不仅需要长度，而且还需要广度。

当然，他面对疾病和死亡的英勇精神令许多人信服，在他身上真的有些特别的地方。当他的主治医生问他是不是很痛苦，卡洛回答说：‘有人比我还要痛苦很多’”。

这个目的耶稣借着他的死亡与复活的光荣实践了”。

今天的世界充斥了死亡文化，如吸毒、酗酒、性滥交、颓废等思想，荼毒青年们的身心。教宗本笃十六世在他的廿三届世青节文告指出：“许多年轻人对生活感到恐惧，对未来有许多疑问。

他说：在他的复活中，他为我们摧毁了死亡的高墙。他向人开启永生和与天主建立关系的幅度。