拥抱牧民职责的司铎们该到司铎神修的泉源去汲取光和力量，即天主的爱、无条件的追随耶稣，宣讲福音的热忱、圣教会的忠贞、为近人无私的服务。铎职的意义在于牺牲、奉献，而不在于享受、索取。

与某类思想不同，他们知道为弟兄服务不是用世俗的效率和物质思想准则来衡量，而是为了将天主的爱带给所有的人。这爱已经在基督来到世界的历史上具体地展示了出来，然而今天，天主却常常被人们否认。

他说，爱天主与爱近人决不可彼此分离。他就这样亲身分担人们的困苦，勇敢地维护穷人和遭受剥削的工人，因此被掌权者指控为共产主义者。

教宗诚挚地感谢在这和平进程中作出巨大贡献的艾爱智德团体。

我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹；神父，我们感谢您，感谢您如师长般，精心为我们准备一次次讲道，您的道理开启了我们自私、愚昧的眼目，让我们看到生命原可以这样圣善，看到宽恕、谦卑与爱可以让我们更肖似于天主

教宗继续解释道，《神曲》有两个主轴，即“人在精神上固有的渴望”和“从天主是爱的观点看待幸福”。

圣埃吉迪奥团体今年召集的会议采用的主题是：爱的全球化。教宗在向这些主教们讲话时说，教会中的教友团体，在灵性层面，是不同神恩共融的标志；在人性层面，则是对教会传教行动的一个支持。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月6日上午接见了庇护神父祈祷团和病苦者安慰之家的员工後，又来到圣伯多禄大殿内庇护神父和莱奥波尔多神父的遗体前祈祷。

上午10时许，由教区李镜峰主教主礼，29位神父襄礼，举行了庆典大弥撒。李主教在弥撒讲道中指出；“现在人类追求享受，追求幸福，而真正的幸福不在这里。我们的思想感情与圣方济的差距何其之大。

共栽植大柿子树5株，大龙爪槐16棵，大银杏树16株，还有玉兰花树等，种草200多平方米。