课程设有《基督徒的福传使命》、《传道员的个人灵修》、《宗教对话中的福传》、《成功的传道人必备的心态》等内容。每天上午专题研讨，由神父、修女授课。下午是学员依次分享交流。

虽然因健康原因未能继续传教圣召，但他于一八九五年创建了沙勿略外方传教会，专心致力于非基督徒的福传事业。一八九九年，派出两名传教士前往中国，随后，大批沙勿略会士奔赴远东。

借此，教宗激励非洲大陆的基督徒们摆脱社会和政治生活中的重重困难，不断继续抱定希望。诚然，他们不能无视这片年轻土地上存在的问题。时至今日，还有许多非正义、贫困、疾病、剥削、不宽容、暴力与战争等问题。

上半场在一曲圣婴颂中达到高潮，下半场在小品好人伤不起中把观众们带入故事中，小品讲述一位基督徒扶助一位躺在地上的老人而被冤枉赔钱，揭示现实社会中通过某些事，某些人道德伦理的丧失，召叫基督徒要以基督爱人，奉献的精神站在时代的最前面

他看出在亚洲居少数的基督徒却有伟大的生命力﹐无惧地像芥菜种子一样﹐生活在多元宗教和经常受唯物论及无神思想影响的文化中。他常援引真福教宗若望保禄二世说过的：在第三个千年里﹐看见基督徒的新春。　　

「现代科技﹐尤其是网际网络﹐为见证基督徒信仰的新途径广开大门。」这是切利总主教致大会成员的视频讯息中心﹐他并对白俄罗斯教会正朝运用传播力量﹐广泛传扬耶稣的福音讯息﹐表示乐见其成。

教宗以此强调基督徒团体中的生活﹐说明：解决教区牧灵问题的方法不能只局限在制度层面。如果只着重在制度、组织和计划上﹐官僚性地要求效率﹐可能迫使制度或组织中的成员另谋蹊径。

为使全体信众深刻了解信德年为基督徒的重要意义，教区发出了通知，对信德年整年的牧灵工作做了详细具体的安排。10月15日至17日，长治教区信德年第一期福传人员培训班如期进行。

该主日的福音为我们提指出了爱的法律，教宗紧紧围绕福音内容向广场上的信友说，耶稣教导我们对天主的爱和对近人的爱是不可分割的，他邀请基督徒学习父母对子女的爱，纵然子女犯错，父母也总是爱着他们。　　

因此，教宗的思想转向基督徒善度主日应采取的方式。　　教宗说：在我们散乱和分心的时代，这主日的福音邀请我们自问自己聆听的能力。