我们一起祈祷，一起参与弥撒，共同感谢主的大爱。我们还举行了洗脚礼，做了亲子活动的游戏，相互喂饭喂菜，家长与孩子的共舞，聆听修女为家长们准备的怎样教育孩子的心理课程。

教友们把祝圣的食品带回家中共同分享。过复活节，教友们还把鸡蛋涂成复活彩蛋，请神父祝圣后自己食用，也作为礼物送给朋友。蛋象征春天——新生命的开始，也象征基督复活走出石墓。

因为人们对美满婚姻的理解不同，所以在追求和应对方面也是五花八门，为此一些专家学者提出了爱情保鲜法、婚姻牢固秘诀，诸如什么每周亲吻10次、拥抱7次，说我爱你N次，共同外出旅游，为对方制造惊喜等等。

温柔是用眼注视他人，用耳倾听他人，倾听贫困弱小、害怕未来的人的哀号，也倾听我们共同的家园，受污染且患病的大地的无声呐喊。温柔意味着用手和心去抚慰他人，照顾他人。」温柔是「俯身屈就他人的高度。

两千多年来埃及人慷慨好客的精神存留在人类的共同记忆中，今天埃及人依然秉持这种精神接待了来自苏丹、厄立特里亚、叙利亚和伊拉克的难民，努力促进他们融入社会。

可喜的事，有700多位来自周边堂口的堂长及教友参与礼仪，共同感恩，领受圣事，主内合一。七里港耶稣圣心堂，位于乐清市七里港项浦棣村，靠近公路，交通便利，远远地就能看到教堂朱红色的外墙和高高的十字架。

本次培训的导师团由西昌教区牧灵培训中心主任段光菊修女、副主任黄明彬神父和龙定福执事以及乐山教区沙湾堂区本堂神父孟令宝共同担任。

因此，我们需要寻找至少能敞开一条缝隙的门，然後走进去，在共同的事务上交谈并向前迈进，步步前行。和平是匠人的工作：需要日复一日地推进。

这种大公运动所依据的是公元第一个千年，教会尚未分裂时期的共同圣德遗产。这份圣德遗产并非只是历史性的；其实，在我们的教会内，今天仍有为数众多的基督徒为了基督而奉献自己的生命，展现出合一的象徵。

耶稣在暴力和分裂的历史背景中「敦促我们共同承担危机，放下我们的自私自利，跟随祂」，抛弃恐惧。恐惧「并不来自天主，它令我们裹足不前，推迟那缔造和平，推动生命的迫切使命」。唯有如此，我们才能划到深处去。