“圣子的默西亚身份和圣母的使命获得承认。面对这点，玛利亚没有谈论自己，而是讲述天主，满怀信任、希望和喜乐献上赞颂，那是一首每天在晚祷时在教会内回荡的歌咏，即《赞主曲》。”

参加礼仪的有罗马的枢机、总主教、主教、圣安瑟尔默堂的本笃会会士，以及圣女萨比娜大殿的道明会会士和一些信徒。游行结束后，德多纳蒂斯枢机在圣女萨比娜大殿主持弥撒，并举行降福和施放圣灰的礼仪。

然而，能准确指出默西亚诞生地的经师们，虽为他人指路，他们自己却寸步不移！的确，仅通晓先知经文不足以收听到天主频道；人必须让经文们进入内心内，让天主圣言激发追寻的渴望，点燃仰见天主的渴慕。

（下图）礼仪学专家罗多默神父认为，“基督徒葬礼服饰的颜色，要入乡随俗，顾及民情感受，也要表达出基督逾越永生的希望。”

同年，教宗保禄五世批准将《圣经》及弥撒经译成中文，便于以中文行圣事，传教士译出大量完整的中文译本。高一志神父的《天主教要解略》，内容反映了传统教义，并论述了身心德行、八福、七罪宗、超德和枢德的能力。

她将一切默存于心，反复思念，与问题相处，与困难同行，信靠天主，在信德中继续善尽责任，承行天父的旨意。第三，玛利亚和门徒们将主耶稣和平的福音传给周围的人。传扬主耶稣的和平福音，首先是“在和平中生活”。

她将一切默存于心，反复思念，与问题相处，与困难同行，在信德中继续善尽责任，承行天父的旨意。第三，玛利亚和门徒们将主耶稣和平的福音传给周围的人。传扬主耶稣的和平福音，首先是“在和平中生活”。

（《使徒行传》27：22）后来，水手要溜走，保罗阻止了；兵丁要杀囚犯，保罗劝住了。最后，全船的人平安到达目的地。

生活中，他时时不忘承行主旨，关爱他人。曾有一名慕道者患尿毒症，生命危在旦夕，但家境贫困无钱透析，李神父得知后，毫不犹豫地将教友们奉献的弥撒费慷慨捐献，同时也发动教友们募捐。

单国玺枢机主教首先为圣孔维铎像奉香举行揭幕礼，并为孔维铎总主教封圣纪念捷运悠游卡及祈祷卡等纪念品洒圣水行祝福仪式。