就这样，我进入了社会传播园地，并且一直留在这个园地做长上吩咐的工作。在公教文明工作11年后，我担任耶稣会意大利省的省会长6年，以后被派到梵蒂冈，担任梵蒂冈电台节目部主任，以后我又从事了其他的职务。

在神父和教友们的努力福传下，渭南堂区每年会有80多位成人慕道者领洗，3年来共有320名成人进教。文艺演出已成为许多教会运用的成功福传方式之一，这是因为老百姓普遍有扎堆看热闹的习惯。

最初，他们甚至反对迪加尔神父进村，但在二月十八日，他们允许他共祭一台追思弥撒，但不同意由他主礼。

主教在讲道中说：2019年是唐山教区成立120周年，我们教区定为家庭年，举办了‘圣家进我家’活动，安排家庭培训，就是为了使教友受益，建树信仰之家，得到天主更多的恩宠。

一年来，全国和各地教会继续积极推动“双创四进”、坚持宗教中国化方向。年末岁尾，一批慈善机构及个人在“中国天主教第二次公益慈善精准扶贫经验交流会”上获得表彰，而那些没能到场的爱心个人和机构同样值得表彰。

三.基督苦难主日及逾越节三日庆典的牧灵指南4月05日基督苦难主日（圣枝主日）1.诵念和默想以下两篇福音选读1.1.耶稣荣进耶路撒冷的福音选读（玛21:1-11）1.2.耶稣被钉十字架上的福音选读（长式（

第一项特质是吸引力：「救赎的奥迹透过吸引力进入了世界并持续如此」；耶稣并非说服我们，而是吸引我们。第二项特质是感恩之心：进入「传教的状态」，意味著反映出感恩，进而顺从圣神，变得自由，并作出回应。

我们进入了疫情最黑暗、最致命的时期。我们必须抛开政治，最终作为一个国家、一个民族来面对这场病毒大流行。我保证，正如《圣经》所说，“悲伤可能持续一夜，但欢乐在清晨来临”。我们将一起渡过难关，一起。”

如此一来，对疫情的诠释便从狭隘、挑衅的层面进入了与基督宗教信仰有关的宇宙学幅度，体现出一种胸襟开阔的视野。最后一点就是，在沉默不语的天主面前大胆向天主祈祷。即使对信友来说，风暴也是危机的经历。

领念《玫瑰经》的是不同团体的信友：首先是公教进行会的青年，随后是新婚夫妇、孕妇的家庭，以及聋哑人士的家庭。这个聋哑人士的家庭成员之一回应了修道的圣召。