弥撒结束后，近百位老年教友步行300米，来到教会修道院（原址）大门前，与神长合影留念，同时给每一位老教友发放慰问金。

一个形式简朴的茶话会，几段歌舞及朗诵表演，让老人们喜笑颜开。茶话会后，青年团体志愿者与老人进行了一次温馨的交流，在交流中老人的亲和、慈祥、青年人的热情、微笑融入在一起。

1953年因社会原因中断，1990年在边振方神父和陈德英老修女多方努力下恢复，现有修女11位。本次发永愿是该会解放以来第一次，也是包头自单列教区以来首次。

善良的老教友生活清贫却收养了一个孤苦伶仃的孩子之前，侯神父还驱车前往宁武县怀道乡大南沟，为4户贫困教友家庭送去了白面、猪肉、衣服等慰问品，同时为2名品学兼优的贫困学生献上了1500元的爱心捐助。

这样的避静活动是堂口首次举办，吸引了众多的新老教友前来参加，有些教友甚至是从几十里外的地方赶来，使得该地区教友的信仰面貌呈现翻天覆地变化，纷纷投入到火热的传教事业中去，让这个老教区充满了圣神的光辉，赋予新的活力

马达钦神父是上海人，用本地话讲道，具有亲和力，有水平，老教友们都能听懂，再加上他优美、风趣的语言，令全场教友发出一阵阵的笑声，调动了教友们的积极性，激发了教友们的传教热情。”

八户堂口虽然是一个老教会堂口，但是在福传工作上表现得比较缓慢，面对这种现象，教友们对自我进行了反省，多次到外面参加避静活动和福传交流，四处学习传教经验，针对本堂口的福传特点，决定用文艺福传的形式来吸引教外村民来接受信仰

妻子是一位老教友，有爱心，有耐性，很会做福传工作。我的全家都信天主，独剩我这个老顽固不信。老婆曾多次劝我，说了千言万语，我都不听，还专和她唱反调：“一个中国人去信洋教，不信！不信！就是不信！”

贤文庄天主堂有着400余年的信仰历史，老堂因年久失修于2001年异地重建，新堂祝圣尽管距离重建用了9年的时间，但是却给教友们注入了信仰的活力。

在致函病患、老人和所有失去亲人者的信中，还都配有向童贞圣母玛利亚祈祷祷文。莫龙教区传教网站上，已公布了首届教会传教大会的相关资料，如报名表、大会工作内容简介、大会议程安排及祈祷文等。