在禁运封锁和约束限制措施中，受苦的是人民、家庭、儿童和青年，他们的尊严、独立和传统没有收到承认。因此，禁运封锁和约束限制是不能接受的。我向古巴保证，圣座将努力促使解除或至少减轻这些制裁。

特别是他讲到，堂里承包出去的一个幼儿院，在大地震中也垮塌了，但所幸的是被倒塌砖块瓮起来的几名儿童仅受了点轻伤。对此，李神父眨巴着嘴说：“这真是个奇迹啊！叫你不感谢天主都不得行。”

教宗于是以圣保禄的教导反省一个星期前发生在罗马郊外一桩极为悲哀的事件，一个吉卜赛人的茅舍纵火，有四个儿童被烧死。孩子们的亲人主日当天也来到圣伯多禄广场听教宗讲话。

他首先谴责了加沙平民住宅遇袭，包括4名儿童死亡的事件，表示：“这是残暴，而非战争。我这么说，是因为心被触动。”

——与高夏芳修女一席谈高夏芳修女，生于澳门，长于香港，在意大利受培育成为母佑会（慈幼女修会）修女，先后于意大利及德国攻读教育学及神学，获德国Münster大学神学博士学位

中学毕业后进修哲学与神学。此时神学院中气氛动荡不稳，大公会议后腐蚀性的激动更深刻影响着修士。

出生于1917年12月1日　原藉：乌盟察右后旗大六号镇　　1932年－1937年在玫瑰营小修院、1937－1939在河北崇礼县小修院学习　　1939－1942年在呼市读哲学　　1942－1946年在大同读神学

2001年，沈智德神学毕业。走出修院的沈智德站在了人生的十字路口，他说神学毕业后，我感觉没有方向，不知道该做些什么。一个偶然的机会，让沈智德有了想去天津进修音乐的想法，计划日后圣神父后也在这方面发展。

这次大会不仅富有特殊的神学价值，也更具有非常重要的社会现实意义。我们更加认识到主的教会在社会上见证福音的重要意义，以及促进社会和平与稳定的重要使命。“信德”从创办到今天，它走过了十五年的风雨历程。

但因此我们就要否定神的存在，或者借批判当时比较保守教条的教会神学观和权力机制，来否定天主的启示，是非常错误的。