这位坚决反对多妻制的伯多禄·托·洛特教友于1945年在集中营遇害，先教宗若望保禄二世1995年在巴布亚新几内亚牧灵访问时册封他为真福。

这种理论把梵二前和梵二后的教会一分为二，仿佛梵二后的教会是全新的，是与之前的教会完全隔截的教会。并且，依据此种理论，梵二精神不限于梵二文献，因为后者是大会期间与保守派妥协的结果。

教会是那些体验这一吸引的子民，他们把它藏在心中、藏在生活中。坦率地说，我想对那些感觉到远离天主和教会的人们、那些胆怯和冷漠的人们说：上主也召叫你，召叫你成为祂的子民的一分子，祂以极大的尊重和爱召叫你！

我们应该以教会为家，在福传上以无可比拟的敬业精神、顽强意志，为自己的堂口、堂区、教区确定福传规划、奋斗目标。当然这些目标必须切合自己的实际，靠自己的努力拼搏去实现，脚踏实地、求真务实。

她像往常赶瞻礼一样，备足干粮，于8月14日早，牵着望教女儿的手，怀着一颗感恩之心，直奔圣母台前，一路上她求圣母给予自己力量，脚步愈行愈健……分享完自己的信仰历程后，她激动地向满堂的教友说：“今天，我站在圣母台前作证

现在已知比利时的达尼尔枢机届时躬临法国巴莱毛尼亚；墨西哥教会将进行举国奉献于耶稣圣心的敬礼……回顾耶稣圣心于1675年圣体瞻礼后八天，第一次显现给圣女玛加利大，展示了他对我们人类的灼烈的爱，却受到我们人类的辜恩与负爱

梵蒂冈电台就本次访问的意义和教会在古美破冰中的作用，采访了米兰天主教圣心大学当代史教授奥思定·焦瓦尼奥利（AgostinoGiovagnoli）。

隆巴尔迪神父指出，教宗方济各参与了本次会议中绝大部分的议程，以修订圣若望保禄二世教宗的宗座《善牧》宪章。

1990年，伯克开始与《时报》（Time）合作，在该周刊於1994年将若望保禄二世列入年度名人时，他已经成为周刊的正式记者。

为保护环境，达喀尔总主教要求其教区内的天主教徒，在过去的圣枝主日游行及圣周五用围巾取代棕榈枝。