事件中，三名受伤的基督徒是民茨（JanriushMinz）（40岁）、菲奥恩斯（PeterPhuljans）（50岁）和蒂尔基（BelasusTirkey）（60岁）。

在此，我代表省天主教两会，在衷心祝贺“信德”越办越好的同时，一并感谢所有关心支持“信德”发展的朋友和恩人们。　　

王东峰先后到石家庄市赵县基督教主恩堂、柏林禅寺，栾城区南赵村天主堂，详细了解宗教工作情况，与教职人员深入交谈，并走村入户听取信教群众的想法和意见。

因此，他「学会当时刚摆脱奴隶身份的人的语言，用简浅易懂的话语教导他们救恩的喜讯」。拉瓦尔神父的牧灵关怀赢得了「穷人和受排斥者的信任」。

接著，教宗引用《启示宪章》的教导，阐明“《圣经》中的救恩目的、灵修幅度和降生成人的原则”。可见，“《圣经》不是一本历史书籍，也不是纪实报导，而是完全面向整个人的得救”。

他说：「不论是个人或子民的救恩史，都扎根于启程、离开和前行的意愿，这并非自发的举动，而是回应召叫、信赖许诺。圣保禄可能会说，这是在耶稣基督内赐给我们的天主恩宠。『不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。』

教宗指出，天主在救恩史上总是施予怜悯，因为怜悯已铭刻在天父的心中。天主对子民的爱总是充满著怜悯，在祂与子民的盟约关系中，凡是怜悯的行为都来自天主，而人似乎总是缺乏和远离怜悯。天主对子民说：“厄弗辣因！

教宗解释说，上主不厌其烦地一再重复“万民”这两个字，“上主说万民，因为在祂内心和祂的救恩中不排除任何人；万民乃是让我们的心超越人性的海关，超越基于自私且不受天主喜爱的本位主义。

真福阿尔弗雷德神父用为了爱基督而慷慨献身的生活见证向我们的克莱马教区讲话，激励教区见证爱德的福音；他向在基督派遣的敦促下‘到普天下教导所有人’的传教士们讲话，他们走上世界各地的大街小巷向所有人去宣讲救恩的福音

这样一来，他们不仅款待福传者，也接纳了他的宣讲，即基督的福音是‘为使一切有信仰者获得救恩的天主德能’（参：罗一16）。从那时起，他们的住家便充满了‘生活’圣言的馨香，人的心灵因此而富有生气。”