第一个二十年（1921—1946）是我从一个老教友家庭中的小孩子经过修道院的培养，成了一名为基督教会服务的司铎；第二个二十年（1946-1965）是动荡不安，颠沛流离，从内地到港澳，从南方到北方，连一个想服务的堂区都没有

因此，就在我们批评国家为年轻夫妻做得不够的时候，我们该看看我们自己，邀请我们的司铎，我们的主教更多地进行工作。我认为用预防措施来对待这些问题的说法也正是如此。

本着教会合一、共融、发展的目标，邱神父从多方面讲到了在当今时代，神职人员应该具有的良好素质和高尚的道德修养，尤其强调了司铎的神圣职务，明了天主赋予他们的神圣使命。

本次避静特邀富有灵修经验的尤锡玖神父带领，讲道主题经典，对司铎生活做了透彻入里的分析，给神父们增加了前进的动力，受到了神父们的好评。

米凯莱·索波奇科（MicheleSopocko）神父，1888年生于立陶宛的维尔纽斯，晋铎后致力于使徒工作，曾担任副本堂神父，随军司铎，修院神师，神学教授等职务。他创立了慈悲耶稣修女会。

乐团指导司铎卜神父从教区乐队的发展历程回顾；乐队的管理模式逐步走向正规化；乐队成员的灵修反省；制定计划，展望未来四个方面做了发言。同时，各县区乐队负责人也为了乐队的发展，集思广益，建言献策。

教宗指出，阿马托枢机以“司铎的精神和神学的素养为圣座效劳”，尤其是在圣座教义部和圣座封圣部。

据悉，自从刘哲神父在南堂主持慕道中心主任司铎工作以来做了几项非常具有开创性的改革和工作，其中一项就是：陪伴员制度的建立和运用，这个制度的具体内容是：在每期慕道班开课之前就培训一批教友，经考试合格并取得陪伴员资格证书后

上午，修女会指导司铎吴建林副主教于七宝修女院内小圣堂主礼本日弥撒圣祭，张俊神父、郁波神父共祭。教区圣母献堂修女会王敏会长等70余名修女参与弥撒，共同为三位修女献上祈祷。

为使“获得天主恩宠的机会透过牧灵爱德”更容易实现，圣座圣赦院要求“具有听告解本分的司铎们，应以随时准备好且慷慨的心灵，乐于举行忏悔圣事”。（原载：梵蒂冈新闻网）