181名慕道者手持蜡烛迎来“新生命”在这181名新教友中，绝大部分来自非奉教家庭。从年龄上看，40岁以下的青年人占80℅。从学历上看，具有大专以上学历的占60℅。从性别上看，男85人，女96人。

拉匝禄复活像（梵蒂冈新闻网）从今年起，在《罗马礼仪通用日历》中将把7月29日作为玛尔大、玛利亚和拉匝禄三位圣人的纪念日。教宗方济各采纳了圣座礼仪及圣事部的建议，作出上述决定。

我谨代表堂区委任你们为圣言的宣读者，你们领受了这职位，希望在团体祈祷中相称地把圣言传报给天主子民，并忠于自己的承诺，以圣言作为你们为人处世的准则，且与神父及堂区内各礼仪人员忠诚合作。

生活、工作、爱在公开接见活动中，教宗也提到了圣若瑟。他说：“我想对你们每一个人在此强调，将纳匝肋的圣家作为家庭团体的典范：一个生活、工作和爱的团体。”

这告诉我们一件重要的事：上主喜爱让我们投身到他救恩的工程中，他要我们和他一起主动，要我们负责并成为主人翁。

一个身体，一个饼教宗首先说道：“从至圣圣体中领悟到的总是令人惊奇。我们可以引用圣咏中的话‘设若数到底，我仍于你同在’（参阅：咏一三九18），祢静静地临在于圣体柜中。”

教宗本笃十六世是一位著名的神学家，但是礼仪在他思想中的重要地位却常为人们所忽视。当他尚未就任教宗职务前，拉辛格已经表达了其对教会礼仪问题的关注，并反省梵二后礼仪改革的实践。

教宗本笃十六世是一位著名的神学家，但是礼仪在他思想中的重要地位却常为人们所忽视。当他尚未就任教宗职务前，拉辛格已经表达了其对教会礼仪问题的关注，并反省梵二后礼仪改革的实践。

在犹太人的不同历史环境中，天主召选了不同的先知，代替自己向不同人群发言，召叫他们，引导他们。

在弥撒中神父们再一次重复他们晋铎时向天主许下的誓愿，再次隆重地保证自己与耶稣紧密地结合。