基督的生活方式必须通过慈悲、谦逊、忍耐、宽恕……总之，所有能使团体成为可能的爱的不同方面（3：12－15）而在他门徒的团体中“成为血肉。”总而言之，信仰者必须把他们所领受的传递给他们周围的人。

而圣史若望告诉我们，他暗地里做了耶稣的门徒。尽管四位圣史对他的记载有所不同，但他们都不约而同地说道，是他从当时罗马总督比拉多那里求得、并埋葬了耶稣的圣尸。

记得耶稣曾经询问自己的门徒你们说我是谁？伯多禄回答说：你是默西亚。（谷8：29）那时耶稣明确告诉伯多禄：约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。

他一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，就像没有牧人的羊，于是对自己的门徒说：‘庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人来收他的庄稼。

玛利亚并没出现在基督复活的记载中，然而她的临在却隐匿在任何地方：她是母亲，耶稣把他的每位门徒和整个信友团体都托付给她照顾。

教会的主要任务当然是在于宣扬天主的王国，但依照耶稣赋予祂的门徒的权柄（参阅路九1-2；玛十1,5-14；谷六7-13），这个宣扬必须要是一个治疗的过程：『治疗破碎了的心灵』（依六十一1）。

那时候，门徒们渐渐增多，希腊化的犹太人对希伯来人发出了怨言，因为他们在日常的供应品上，疏忽了他们的寡妇。于是十二宗徒召集众门徒说：让我们放弃天主的圣言，而操管饮食，实在不相宜。所以，弟兄们！

1．在我们领洗的那一天，这一生命已经传给了我们；当参与基督的死亡与复活时，对我们来说便开始了门徒那令人喜悦而兴奋的奇遇（二O一O年一月十日主受洗瞻礼讲道词）。

（谷10：21）教宗说：在最后的晚餐中，耶稣转过身来对祂的门徒说了这些话：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。（若15：16）这些话语在提醒我们，我们神父们的圣召总是天主的计划。

光明五端耶稣建立圣体逾越节的晚上，耶稣与门徒们正在吃晚餐的时候，耶稣拿起饼来祝福了，擘开递给门徒们说：“你们大家拿去吃：这是我的身体，将为你们而牺牲。”