人人都会在生活中遇到痛苦、困难和磨难，我们周遭的现实经常看似冷淡又枯燥，类似於今天福音中回荡着洗者若翰之声的旷野。然而，正是洗者若翰的话语揭示我们的喜乐立基於确信旷野里有人居住。」

比如：别人痛苦时的一句安慰，困难时候的帮助，见面时的微笑，都是祝福的法宝。因天主是爱，把爱传给他人就是了。

那是赞颂的祈祷，妳们借以为全人类和受造界发声；那是感恩的祈祷，为上主持续施予的无数恩惠而感谢；那是求恩的祈祷，为我们当代的男女，尤其是穷人的痛苦与焦虑而恳求；那是转求的祈祷，为所有忍受不义、战争和暴力，

她说：「最终，媒体似非而是地协助教会揭露及面对複杂而痛苦的问题，而这些问题是一直被否认或否定的。」

这样能与那些请求帮助者做最初的接触，聆听他们诉说自己的痛苦或喜悦。堂区应成为共同祈祷的款待团体，让青年在那里看到福音是具体的事实。

世界的财富如今掌握在少数人手里，而大多数的人却处在贫穷、甚至不幸和痛苦中。如果说世界上存在著饥饿，这并非因为缺少粮食！为了市场需求，甚至有时粮食被毁坏、被扔掉。

伯恩克在文章中还写道，本笃十六世在《共融》（Communio）期刊今年7月的撰文中对犹太教的理解有问题，而且对基督徒给犹太人造成的痛苦只字未提。

相反地，祂愿意我们的各种痛苦、各种不安都上达高天，化为交谈。教宗向在场信友们表明，我们众人都应学习那个在耶里哥城门前乞讨的瞎子。他不担心会打扰师傅，会因他的叫喊而惹人讨厌：他只想得到痊愈。

教宗谈到，男女之间需要本著尊重和彼此承认的态度建立正确和对等的关系；抵拒女性在工作环境受到歧视的现象，以及停止对人道权利的侵犯，这种侵犯行为尤其使处于困境或弱势中的女性深受痛苦。

当我们处于困境时，当我们不知道如何解决问题时，当我们经常感到焦虑和痛苦时，当我们缺乏快乐时，让我们呼求圣母说：‘我们没有酒了。看看我的样子，看看我的心，看看我的灵魂’。