作为回应，改革开放后大陆首批获祝圣的很多司铎低调简朴地庆祝了他们的晋铎银庆，昔日一些地方教会大操大办的金庆、银庆、开堂庆典，正为厉行节俭之风慢慢替代。各地宣讲圣言，爱德服务，见证福音，蔚然成风。

挥别金虎，迎来玉兔，虎去神州添活力，兔奔华夏送春来。用生肖纪年，是我国自古以来普遍认同的历法，被称之为十二生肖文化，我国数千年文明史就靠它串联起来，已经成为源远流长的民族文化。

亚郎答应了他们，造了一个金牛犊。梅瑟从西乃山下来后看到这一情景，就摔碎了上面写着十诫，即上面有与天主立盟约内容的石版。人尽管犯了这个重罪，看来一切都完了，可是在梅瑟的请求下，天主决定宽免以色列人。

由于某些原因，厂子要从黄岩迁到金清，刘哥说：我们是外乡人，按理说，想办事情，人生地不熟的，不容易。但是赖天主保佑，办理迁移、注册手续，一路绿灯。

1988年，新加坡隐院的修女庆祝建院金庆，邀请陈神父参加，庆典中，新加坡的杨总主教公开邀请，欢迎加尔默罗男会士前来建院；不过，那时仍嫌人手不足。

下午5点我们看到威尼斯金顶马尔谷教堂已经关门谢客，开始准备晚上的弥撒，而我们究竟去哪里参与这重要的晚弥撒呢？怀着惆怅的心情，无奈地踏上最后一班离开威尼斯的轮渡，返回帕多瓦。

②金尼阁曾为利玛窦的《四书》译文作了若干订正，又将中国最古的《五经》即《易经、书经、诗经、春秋、礼记》译成拉丁文，题名《ＰＥＮＴＡＢＩＢＬＩＯＮＳＩＮＥＮＳＥ》，并详加注释。

后世的考古发掘中，在犹太古钱币上、犹太古墓碑上、犹太古会堂的地板上，都能见到这座金灯台的身影。18世纪前，七枝灯台是用灯油点燃的，以后改用蜡烛，延续至今。

金句：“制造品岂能对制造者说：‘你为什么这样制造了我？’难道陶工不能随意用一团泥，把这一个作成贵重的器皿，把那一个作成卑贱的器皿吗？

在我们上海教区，金鲁贤主教写了一篇“纪念德肋撒姆姆”的文章，刊登在10月的《圣爱》月刊上。他说：“今年10月19日，教宗在罗马册封印度德助撒姆姆为真福，这是众所盼望的喜事。