每到一处，我们都要首先去教堂拜谒，村镇教堂虽小，但置身在内同样使人心灵震撼，油然产生灵魂飞升的感觉。在奥地利首都维也纳市中心，我们怀着虔诚的心情走进斯特凡大教堂，它是维也纳主教座堂，始建于1147年。

——圣额我略9、牛羊陷在井中，人还立刻去救，一个灵魂要下永苦的地狱，人反而袖手旁观，漠不关心，恻隐之心何在?——圣伯尔纳多10、若哪个岛上充满黄金，买卖人冒死也是要去的，我为救人的灵魂，反倒怕死吗？

换言之，牧灵的关怀不是仅仅对一部分人，而是要面向所有的人。纳尼尼主教强调说，成圣、做活的见证是主教的神圣使命。他引用保禄六世教宗曾说的：当今，人们不听信伟大的宣讲，而是听从美好的见证。

教宗表示，“当人生命的完整性处于危险的极端情况下，履行良心异议是基于个人需求，不与自己的道德信念相违背”。“我们要以尊重、谦卑和交流对话的态度来作出良心异议的选择，这样才不会成为轻蔑和骄傲的理由”。

移民到巴西的委内瑞拉人（梵蒂冈新闻网）在挪威的推动下，委内瑞拉马杜罗（NicolasMaduro）总统的代表和临时总统瓜伊多（JuanGuaidò）从7月15日起在巴巴多斯（Barbados）岛举行和平谈判

德国宪法法院宣布协助自杀合法化（梵蒂冈新闻网）“人终止生命的自决权属于个人”，这是德国最高法律机构2月26日对协助自杀合法化原则的说明。从这个决定可略见教宗方济各所一直谴责的丢弃文化现象。

疫情隔人不隔爱，病毒凝聚国人心，无疆大爱汇武汉，撑起一片暖阳天。

对此，美国洛杉矶罗耀拉大学生物伦理学教授、宗座生命科学院院士达罗洛（RobertoDall’Oro）向本新闻网表示，这份文件邀请世人皈依，让人有机会以新的目光看待现况。

第一轮感染期间，劳莱托省得疫情本已是国内最严重的，专家分析当地70%的人口已经感染，但绝大部分人却只能用农药治疗。当地人相信森林植物的药物作用，数据也证明了这一点。

人有生，也必然有死，虽然死是每个人都要经过的一扇门，但若想要坦然地经过这扇门，就得先清楚这扇门要引人进到什么地方去。